椿齡永劫未渠央，會(huì)看優(yōu)曇?guī)组_落

出自宋代廖行之《壽邵陽(yáng)唐倅二首》：

君不見大士化身兜率天，地涌?jī)勺汶p金蓮。
光明照耀十方界，至今猶記周昭年。
當(dāng)年剎利西王國(guó)，才見薰風(fēng)入炎日。
菩提廣轉(zhuǎn)大{1-1}法{1*1}輪，普現(xiàn)寶身千百億。
即今應(yīng)感湘江涯，一念甫為群生迷。
誕彌猶是舊來(lái)日，塵世已覺心南移。
宰官未向朝端去，暫作資陽(yáng)大慈父。
惟將四諦妙真來(lái)，一洗含靈愁嘆苦。
海近豈久淹王祥，沙堤指日催鳴璫。
心華定力莫思議，福利四海為津梁。
斯民正賴覺空覺，應(yīng)世因緣詎能度。
椿齡永劫未渠央，會(huì)看優(yōu)曇?guī)组_落。

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注釋參考

椿齡

祝人長(zhǎng)壽之詞。唐吳筠《步虛詞》之七：“緜緜慶不極，誰(shuí)謂椿齡多?！?宋范仲淹《老人星賦》：“君著明德，天陳瑞星，會(huì)茲鼎盛，薦乃椿齡。” 宋司馬光《慶文公八十會(huì)口號(hào)》序：“親邀相車，就宴甲第，跪斟芳醑，仰祝椿齡。”參見“ 椿年 ”。

永劫

佛教語(yǔ)。謂永無(wú)窮盡之時(shí)?！稛o(wú)量壽經(jīng)上》：“所修佛國(guó)，開廊廣大，超勝獨(dú)妙，建立常然，無(wú)衰無(wú)變，於不可思議，兆載永劫……以da{1~1}莊嚴(yán)，具足諸行。” 南朝梁武帝《凈業(yè)賦》：“永劫揚(yáng)其美名，萬(wàn)代流於清風(fēng)。” 明陳汝元《金蓮記·證果》：“看金繩寶筏相拈，何須慮永劫沉身不可撈。” 章炳麟《建立宗教論》：“而永劫之來(lái)，不知其始，其去也，不知其終，人之壽量比于永劫，又巧歷者所不能計(jì)也?！?/p>

未渠央

亦作“ 未遽央 ”。未能倉(cāng)猝即盡。晉陶潛《雜詩(shī)》之三：“嚴(yán)霜結(jié)野草，枯瘁未遽央?！?宋王安石《少狂喜文章》詩(shī)：“良夜未遽央，青燈對(duì)寒更?！?宋張孝祥《水調(diào)歌頭·泛湘江》詞：“莫遣兒輩覺，此樂未渠央?！?/p>

優(yōu)曇

即優(yōu)曇缽花。宋蘇轍《那咤》詩(shī)：“佛如優(yōu)曇難值遇，見者聞道出生死?！?清龔自珍《己亥雜詩(shī)》之二五七：“難憑肉眼識(shí)天人，恐是優(yōu)曇示現(xiàn)身。” 王橫《哭子美》詩(shī)：“蹤跡類優(yōu)曇，倩影誰(shuí)能見？”參見“ 優(yōu)曇鉢 ”。