出自宋代袁燮《題習(xí)齋》:
寓形宇宙間,所至習(xí)乃成。
事以習(xí)故熟,藝以習(xí)故精。
嬰兒始匍匐,習(xí)之能自行。
南人初學(xué)沒,習(xí)慣如履平。
承蜩有余巧,解牛新發(fā)硎。
是皆習(xí)孰故,見者為之驚。
矧惟君子學(xué),吾道深而宏。
欲窮圣賢域,精微故難明。
圣賢與遇鄙,何啻莛與楹。
愚夫墮惡習(xí),自蹈谷與坑。
善惡分舜跖,毫釐當(dāng)細(xì)評(píng)。
莫將朱奪紫,無(wú)使渭濁涇。
要源見端的,履踐嚴(yán)度程。
容貌必齊莊,坐立無(wú)倚傾。
視聽一於禮,言語(yǔ)純于誠(chéng)。
百行季為本,戰(zhàn)戰(zhàn)如奉盈。
操行潔冰玉,宇量涵滄溟。
經(jīng)德豈干祿,為善非近名。
方其學(xué)習(xí)初,是非交戰(zhàn)爭(zhēng)。
見義勇必為,有過時(shí)自挾。
造次必致察,思慮防始萌。
惡念痛掃除,用力如用兵。
善端謹(jǐn)護(hù)持,保已如保城。
新功生者熟,舊飛熟處生。
一心湛不撓,四體明且清。
平居寡悔尤,處困心亦亨。
誰(shuí)知人寰中,有此天爵榮。
嗟予資淺薄,役于蕞爾形。
主宰未純一,氣血時(shí)縱橫。
歲月不我與,循省敢遑寧。
以習(xí)名其齋,為我座右銘。
注釋參考
百行
各種品行?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》“士之耽兮,猶可説也” 漢 鄭玄 箋:“士有百行,可以功過相除。” 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“故君子百行,殊途而同致?!薄杜f唐書·孝友傳·劉君良》:“士有百行,孝敬為先。” 明 高明 《琵琶記·幾言諫父》:“妾豈愛一身,誤君百行?!?清 王夫之 《讀四書大全說(shuō)·論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇四》:“五常百行,何一而不以恭、寬、信、敏、惠行之?五常百行,道也?!?/p>
戰(zhàn)戰(zhàn)
戰(zhàn)戰(zhàn) (zhànzhàn) 發(fā)抖哆嗦的樣子 trembling 奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。——《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》袁燮名句,題習(xí)齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考