出自宋代韓維《觀飼魚》：
群魚戲清川，容貌甚融易。
投餌落其間，紛鄒忽無次。
其來若有召，貪吻動(dòng)如沸。
波間互出沒，似亦夸巧智。
警跳鱗迸雪，飽泳尾搖翠。
安知滄海外，五犗不可致。
幸逢觀者仁，不與鉤網(wǎng)值。
莊生昔濠上，嘗嘆天理遂。
利心一以發(fā)，所向固多累。
我觀雖有殊，我得豈去異。
注釋參考
莊生
即 莊周 。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“ 莊生 有乘時(shí)鵲起之説?！?唐 高適 《古樂府飛龍曲留上陳左相》：“天地 莊生 馬，江湖 范蠡 舟?！?/p>
濠上
(1). 濠水 之上?！肚f子·秋水》記 莊子 與 惠子 游于 濠 梁之上，見鯈魚出游從容，因辯論魚知樂否。后多用“濠上”比喻別有會(huì)心、自得其樂之地。 唐 賈島 《寄令狐綯相公》詩：“不無 濠 上思，唯食圃中蔬?！?宋 蘇軾 《十二琴銘·秋風(fēng)》：“悲莫悲於 湘 濱，樂莫樂於 濠 上?！?/p>
(2).指代 莊子 。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》：“見 柱下 之經(jīng)二，覩 濠 上之篇七?！?/p>
天理
(1) [natural's law]∶自然法則;天道,天然的組織結(jié)構(gòu)
依乎天理。——《莊子·養(yǎng)生主》
(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理學(xué)家認(rèn)為封建lun{1-1}理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”
(3) [moral principles;morality]∶道義
(4) [nature;natural instincts]∶天性
詳細(xì)解釋(1).天道，自然法則?！肚f子·天運(yùn)》：“夫至樂者，先應(yīng)之以人事，順之以天理?！?南朝 梁 江淹 《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終?！?宋 李格非 《洛陽名園記·大字寺園》：“其水其木，至今猶存，而曰堂曰亭者，無復(fù)彷彿矣！豈因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”
(2). 宋 代理學(xué)家把封建lun{1-1}理看作永恒的客觀道德法則，稱“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)?！?/p>
(3).泛指道義?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二四：“自道神鬼莫測，豈知天理難容？”《紅樓夢》第六八回：“嬸娘怎么樣待你？你這么沒天理，沒良心！” 洪深 《貧民慘劇》第三幕：“天理良心，做這種的事情！”
(4).猶天性?！抖Y記·樂記》：“夫物之感人無窮，而人之好惡無節(jié)，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人欲者也。” 孔穎達(dá) 疏：“理，性也，是天之所生本性滅絶矣。” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“誘于可誘而天理滅矣?！?/p>
(5).星名?！端鍟ぬ煳闹旧稀罚骸翱兴男牵瑸橘F人之牢，曰天理也。”
韓維名句，觀飼魚名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
