堪笑維摩詰，徒言眾生病

出自近現(xiàn)代馬一浮《晚鐘》：

堪笑維摩詰，徒言眾生病。
惜哉揚(yáng)子云，清靜作符命。

注釋參考

堪笑

可笑?！斗馍裱萘x》第七九回：“堪笑徐芳徒逆命，枉勞心思竟何從！”

維摩詰

(1).[梵語(yǔ)Vimalakīrti]意譯為“凈名”或“無(wú)垢稱(chēng)”。佛經(jīng)中人名?！毒S摩詰經(jīng)》中說(shuō)他和釋迦牟尼同時(shí)，是毘耶離城中的一位大乘居士。嘗以稱(chēng)病為由，向釋迦遣來(lái)問(wèn)訊的舍利弗和文殊師利等宣揚(yáng)教義。為佛典中現(xiàn)身說(shuō)法、辯才無(wú)礙的代表人物。后常用以泛指修大乘佛法的居士。宋趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷九：“君家有天人，雌雄維摩詰。” 宋楊萬(wàn)里《贈(zèng)王婿時(shí)可》詩(shī)：“子來(lái)問(wèn)訊維摩詰，分似家風(fēng)一瓣香?！?清金人瑞《貫華先生病寓寒齋予亦苦痁不已》詩(shī)：“客有維摩詰，身非妙吉祥 ?！?/p>

(2).指《維摩詰經(jīng)》。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 殷中軍被廢東陽(yáng) ，始看佛經(jīng)。初視《維摩詰》，疑‘般若波羅密’太多，后見(jiàn)《小品》，恨此語(yǔ)少。”

徒言

空話；說(shuō)空話?！犊讌沧印た怪尽罚骸坝麍?bào)君以善言，恐未合君志，而徒言不聽(tīng)也?！薄端鍟?shū)·恭帝紀(jì)》：“因循仍舊，非曰徒言，所存至公，無(wú)為讓德?！?明葉盛《水東日記·顧都御史聲望》：“我知善則當(dāng)舉，我知不善則當(dāng)去，我何可徒言哉！”