報梅開處。
又報君初度。
冰雪種，瓊瑤樹。
重逢仍嫵媚，方發(fā)非遲暮。
春滿面，廣平消得平生賦。
觀里桃應(yīng)妒。
無奈冰霜。
香不斷，清如許。
從教吹笛裂，自有和羹具。
花會否，明年相見沙堤路。

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從教

(1).聽從教導(dǎo)。《韓非子·詭使》：“無二心私學(xué)，聽吏從教者，則謂之陋?！?/p>

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清?！?/p>

(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長?！?明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風(fēng)雨從教滴夜長?！?清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經(jīng)秋掩，但愿君心并月圓。”

吹笛

晉 向秀 《思舊賦》序：“余與 嵇康 、 呂安 居止接近。其人并有不羈之才，然 嵇 志遠而疎， 呂 心曠而放，其后各以事見法……余逝將西邁，經(jīng)其舊廬，于時日薄 虞淵 ，寒冰凄然，鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云。”后因以“吹笛”為傷逝懷舊之典。 北周 庾信 《寄徐陵》詩：“莫待 山陽 路，空聞吹笛悲?！?清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之二二：“病樹枝顛天一握，為君吹笛上高樓?！?/p>

和羹

(1).配以不同調(diào)味品而制成的羹湯?！稌ふf命下》：“若作和羹，爾惟鹽梅?！?孔 傳：“鹽，咸；梅，醋。羹須咸醋以和之?！?南朝 宋 宗炳 《答何衡陽書》：“貝錦以繁采發(fā)華；和羹以鹽梅致旨。”后用以比喻大臣輔助君主綜理國政。 唐 錢起 《陪郭令公東亭宴集》詩：“不愁懽樂盡，積慶在和羹?！?清 錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之二：“舉朝水火和羹苦，于野玄黃戰(zhàn)血重?！?/p>

(2).喻宰輔之職。 宋 王禹偁 《授御史大夫可司徒門下侍郎平章事制》：“弄印之名已著，和羹之命爰行?！?/p>

程文海名句，千秋歲 壽劉中庵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考