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單詞乎

出自唐朝韋應(yīng)物《秋集罷還途中作,謹(jǐn)獻(xiàn)壽春公、黎公》

束帶自衡門,奉命宰王畿。君侯枉高鑒,舉善掩瑕疵。
斯民本已安,工拙兩無施。何以酬明德,歲晏不磷緇。
時節(jié)乃來集,欣懷方載馳。平明大府開,一得拜光輝。
溫{1~1}如{1|1}春風(fēng)至,肅若嚴(yán)霜威。群屬所載瞻,而忘倦與饑。
公堂燕華筵,禮罷復(fù)言辭。將從平門道,憩車灃水湄。
山川降嘉歲,草木蒙潤滋。孰云還本邑,懷戀獨遲遲。

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注釋參考

何以

何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾

明德

明德 (míngdé) 美德 pleasant virtue 明德茂親。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

歲晏

(1).一年將盡的時候。 唐 白居易 《觀刈麥》詩:“吏祿三百石,歲晏有餘糧。” 明 劉基 《秋日慘淡》:“歲晏玄冰兮,知將奈何?” 清 納蘭性德 《采桑子》詞:“點鬢霜微,歲晏知君歸不歸?”

(2).指人的暮年。語本《楚辭·九歌·山鬼》:“留靈脩兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予!” 唐 王維 《秋夜獨坐懷內(nèi)弟崔興宗》詩:“吾生將白首,歲晏思滄洲?!?唐 李白 《贈崔郎中宗之》詩:“歲晏歸去來,富貴安可求!”

磷緇

亦作“ 磷淄 ”。語出《論語·陽貨》:“不曰堅乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不緇?!绷?,謂因磨而薄;緇,謂因染而黑。后因以比喻受外界條件的影響而起變化。 唐 杜甫 《暮冬送蘇四郎徯兵曹適桂州》詩:“歲陽初盛動,王化久磷緇?!?宋 秦觀 《慶禪師塔銘》:“嗚呼我?guī)?,法妙難思,與物并作,而不磷緇?!?明 唐順之 《贈王山人》詩:“自笑久磷緇,還真已是遲。” 梁啟超 《論私德》:“即有一二達(dá)識熱誠之士,茍欲攘臂為生民請命,則時或不得不用詭秘之道,時或不得不為偏激之行。夫其人而果至誠也,猶可以不因此而磷淄也。”

韋應(yīng)物名句,秋集罷還途中作,謹(jǐn)獻(xiàn)壽春公、黎公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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