天臺(tái)山最高，動(dòng)躡赤城霞。
何以靜雙目，掃山除妄花。
何以潔其性，濾泉去泥沙。
靈境物皆直，萬(wàn)松無(wú)一斜。
月中見心近，云外將俗賒。
山獸護(hù)方丈，山猿捧袈裟。
遺身獨(dú)得身，笑我牽名華。

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遺身

(1).超然物外；避世隱居。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》：“恬虛樂古，棄事遺身?！?晉 成公綏 《嘯賦》：“邈姱俗而遺身，乃慷慨而長(zhǎng)嘯?！?明 劉基 《招隱》詩(shī)之四：“我生不偶俗，遺身在蒿蓬?！?/p>

(2).猶舍身。 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》：“是以雄俊之徒，交黨結(jié)倫，重氣輕命，感分遺身。”《宋書·袁淑傳》：“自非達(dá)義之至，識(shí)正之深者，孰能抗心衛(wèi)主、遺身固節(jié)者哉！” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦摩縷波國(guó)》：“子昔起廣大心，發(fā)弘誓愿，孤游異域，遺身求法?！?/p>

(3).遺跡。 明 王士性 《廣志繹·兩都》：“ 桃源 三叉廟 有老 黃河 故道， 武宗 南幸，欲兩岸牽挽龍舟，始塞泯之，今遺身猶隱隱存。”

(4).即遺體。如：將軍的遺身?xiàng)売诖逋饣内ｉg，群眾鏟開積雪將其掩埋了。參見“ 遺體 ”。

獨(dú)得

(1).只得到?！妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?秦 時(shí)焚書， 伏生 壁藏之。其后兵大起，流亡， 漢 定， 伏生 求其書，亡數(shù)十篇，獨(dú)得二十九篇，即以教于 齊 魯 之間?！?/p>

(2).猶自在，自得?！端囄念惥邸肪硭牧?晉 孫綽 《太傅褚袞碑》：“穆然忘容，塵務(wù)不干其度；默爾獨(dú)得，膚見莫測(cè)其奧?！薄稌x書·孝友傳·孫晷》：“ 晷 常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得。”

(3).謂高超?！段倪x·左思＜魏都賦＞》：“榮操行之獨(dú)得，超百王之庸庸?！?呂延濟(jì) 注：“言 魏 主有讓德，可謂美操高行，獨(dú)得于此，超百王瑣瑣之道?！?晉 丘道護(hù) 《道士支曇諦誄》：“和而有慨，異而不峻，渟心獨(dú)得，標(biāo)想千仞?！?/p>

(4).獨(dú)特；獨(dú)有。《京本通俗小說(shuō)·拗相公》：“此兩個(gè)人是獨(dú)得之見，誰(shuí)人肯信。” 茅盾 《子夜》四：“他是在痛心他的獨(dú)得之秘已經(jīng)不成其為‘秘’。”

孟郊名句，送超上人歸天臺(tái)（一作送天臺(tái)道士）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考