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單詞乎

好還且莫論天道,泄憤公然托禍魁

出自近現(xiàn)代寧調(diào)元《書感》:

天陰雨驟晝聞雷,犴陛重重即夜臺(tái)。
鐵鑄九州渾是錯(cuò),愁來百念盡成灰。
好還且莫論天道,泄憤公然托禍魁
去日來年都不易,肯因知己托良媒。

注釋參考

好還

謂極易得到報(bào)應(yīng)。《老子》:“以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下,其事好還?!?宋 梅堯臣 《送李太伯歸建昌》詩:“ 桓魋 及 臧倉(cāng) ,嘗毀圣與賢。后人何蹈之,其事實(shí)好還?!薄睹魇贰⑴_(tái)等傳贊》:“虧盈好還,禍釀身后?!?/p>

且莫

千萬不要。 宋 梅堯臣 《達(dá)觀禪師歸隱靜寺古律》之二:“且莫似 杯渡 ,滄波無去蹤?!薄肚迤缴教迷挶尽の骱洝罚骸拔覂呵夷鲩T便了。”《兒女英雄傳》第十五回:“ 九公 老人家且莫?jiǎng)邮?,聽晚生一言告稟?!?劉大白 《秋扇》詩:“越名貴也越是無能,且莫把秋風(fēng)怨!”

論天

(1).討論天象?!读簳と辶謧鳌ご揿`恩》:“先是儒者論天,互執(zhí)渾、蓋二義,論蓋不合於渾,論渾不合於蓋。”

(2).相傳 孔子 東游,見兩小兒辯論。問其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也?!彪p方各持其理,連 孔子 也不能決斷。事見《列子·湯問》。后遂用為典故,以“論天”形容兒童聰敏。 北周 庾信 《傷王司徒褒》詩:“青衿已對(duì)日,童子即論天?!?/p>

泄憤

泄憤 (xièfèn) 發(fā)泄心中的憤恨 give vent to (personal)spite

公然

公然 (gōngrán) 明目張膽,毫無顧忌 in open;make no bones of;avowedly;openly 公然反對(duì) 公然違反協(xié)定,派兵入侵邊境

禍魁

猶罪魁。指釀成禍患的主要人物。《新華日?qǐng)?bào)》1940.1.2:“彼此都在詛咒對(duì)方為戰(zhàn)爭(zhēng)底禍魁,彼此都自稱為防止戰(zhàn)爭(zhēng)?!?/p>

寧調(diào)元名句,書感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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糾錯(cuò)