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單詞乎

人言衛(wèi)女蕩且離,烏得冢中有雉飛琴聲鼓之聞?wù)弑?/h1>

出自元代楊維楨《雉朝飛》:

雉朝飛,一雄挾一雌,雄死雌誓黃泥歸。
衛(wèi)女嫁齊子,未及夫與妻。
青縭綰素結(jié),一死與之齊。
人言衛(wèi)女蕩且離,烏得冢中有雉飛?琴聲鼓之聞?wù)弑?/span>。

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注釋參考

人言

[people's words] 人們的評論,別人的議論

詳細解釋

(1).別人的評議?!蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸岸Y義不愆,何恤於人言?!?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三:“早知百和俱灰燼,未信人言弱勝強?!薄抖膛陌阁@奇》卷十二:“ 晦翁 認是大姓力量大,致得人言如此?!?/p>

(2).人的言語。 唐 儲光羲 《昭圣觀》詩:“石池辨春色,林獸知人言?!?/p>

(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時珍 《本草綱目·金石·砒石》:“砒,性猛如貔,故名。惟出 信州 ,故人呼為信石;而又隱信字為人言?!?清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一:“辟臭蟲方,用木瓜打碎,燒煙薰之,若加人言少許,其子粒粒皆爆碎?!?/p>

中有

即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?!痹敗?中陰 ”。

楊維楨名句,雉朝飛名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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