愿貢高古言,敢望錫類(lèi)招
出自唐代孟郊《壽安西渡奉別鄭相公》:
洛河向西道,石波橫磷磷。
清風(fēng)送君子,車(chē)遠(yuǎn)無(wú)還塵。
春別亦蕭索,況茲冰霜晨。
零落景易入,郁抑抱難申。
百宵華燈宴,一旦星散人。
歲去弦吐箭,憂來(lái)蠶抽綸。
綿綿無(wú)窮事,各各馳繞身。
徘徊黃縹緲,倏忽春霜賓。
相為物表物,永謝區(qū)中姻。
日嗟來(lái)教士,仰望無(wú)由親。
東都清風(fēng)減,君子西歸朝。
獨(dú)抱歲晏恨,泗吟不成謠。
貴游意多味,賤別情易消。
回雁憶前叫,浪鳧念后漂。
悠悠孤飛景,聳聳銜霜條。
昧趣多滯澀,懶朋寡新僚。
病深理方悟,悔至心自{1~1}燒。
寂靜道何在,憂勤學(xué)空饒。
乃知減聞見(jiàn),始遂情逍遙。
文字徒營(yíng)織,聲華諒疑驕。
顧慚耕稼士,樸略氣韻調(diào)。
善士有余食,佳畦冬生苗。
養(yǎng)人在養(yǎng)身,此旨清如韶。
愿貢高古言,敢望錫類(lèi)招。
注釋參考
高古
高雅古樸。 唐 白居易 《與元九書(shū)》:“以 康樂(lè) 之奧博,多溺於山水;以 淵明 之高古,偏放於田園。” 明 李東陽(yáng) 《明故中順大夫太常寺少卿兼翰林院侍讀陸公行狀》:“﹝ 陸越 ﹞詩(shī)調(diào)高古,盡去濃艷?!?魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄五十七》:“﹝幾位雅人﹞卻只能在呻吟古文時(shí),顯出高古品格;一到講話,便依然是‘鄙俚淺陋’的白話了?!?/p>
錫類(lèi)
(1).語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫爾類(lèi)?!?毛 傳:“類(lèi),善也。” 鄭玄 箋:“孝子之行非有竭極之時(shí),長(zhǎng)以與女之族類(lèi),謂廣之以教導(dǎo)天下也?!敝^以善施及眾人。 南朝 梁 任昉 《啟蕭太傅固辭奪禮》:“是知孝治所被,爰至無(wú)心;錫類(lèi)所及,匪徒教義。” 唐 獨(dú)孤及 《酬梁二十宋中所贈(zèng)兼留別梁少府》詩(shī):“奕赫連絲衣,榮養(yǎng)能錫類(lèi)?!?明 陳子龍 《請(qǐng)假葬親疏》:“懇乞皇上弘錫類(lèi)之仁,布澤枯之惠,允臣所請(qǐng)。” 林紓 《費(fèi)鑒清先生墓志銘》:“君既以孝友聞其鄉(xiāng),錫類(lèi)及于疏屬宗人。”
(2).語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫爾類(lèi)?!?毛 傳:“類(lèi),善也。” 鄭玄 箋:“孝子之行非有竭極之時(shí),長(zhǎng)以與女之族類(lèi),謂廣之以教導(dǎo)天下也。”同僚,朋輩。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·崔紹》:“ 紹 與 彧 錫類(lèi)之情,素頗友洽?!?宋 王禹偁 《昆山縣新修文宣王廟記》:“所在播其能名,錫類(lèi)驚其久次?!?/p>
孟郊名句,壽安西渡奉別鄭相公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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