摘自《孟子·盡心章句上·第二十節(jié)》

解釋：得到天下優(yōu)秀的人才進(jìn)行教育，這是第三大快樂。

原文摘要：
孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉?！?/p>

查看所有孟子詩詞作品

得天

(1).得天道。謂遵守永恒的運(yùn)行規(guī)律?！兑住ず恪罚骸叭赵碌锰於芫谜眨臅r變化而能久成?！?/p>

(2).謂得四時之正?！兑葜軙ぶ茉隆罚骸?夏 數(shù)得天，百王所同?！薄稘h書·律歷志上》：“﹝《春秋》﹞《經(jīng)》曰‘春王正月’，《傳》曰 周 正月‘火出，於 夏 為三月， 商 為四月， 周 為五月。 夏 數(shù)得天’，得四時之正也。”

(3).謂得天助。《左傳·僖公二十八年》：“ 晉侯 夢與 楚子 搏， 楚子 伏己而盬其腦，是以懼。 子犯 曰：‘吉。我得天， 楚 伏其罪，吾且柔之矣。’” 杜預(yù) 注：“ 晉侯 上向，故得天； 楚子 下向地，故伏其罪。”

(4).指具有的自然條件。 清 梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第二章：“ 中國 文明，起於北方，其氣候嚴(yán)寒，地味確瘠，得天較薄?！?/p>

英才

教育

三樂

(1).三種樂事。隨文而異?！读凶印ぬ烊稹罚骸?孔子 游於 泰山 ，見 榮啟期 行乎 郕 之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌。 孔子 曰：‘先生何以為樂？’曰：‘天生萬物，惟人為貴，吾得為人，一樂也；男貴女賤，吾得為男，二樂也；人生有不見日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三樂也?！薄睹献印けM心上》：“ 孟子 曰：‘君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！薄俄n詩外傳》卷九：“ 子夏 曰：‘敢問三樂？’ 曾子 曰‘有親可畏，有君可事，有子可遺，此一樂也；有親可諫，有君可去，有子可怒，此二樂也；有君可喻，有友可助，此三樂也。’” 晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》：“帶索藍(lán)縷，茹草操耜，玩其三樂，守常待終。” 元 耶律楚材 《和移刺繼先》詩之二：“常笑 梁鴻 歌《五噫》，竊學(xué) 榮啟 彈三樂?！?/p>

(2).三種愛好?！墩撜Z·季氏》：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣；樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。” 孔穎達(dá) 疏：“言人心樂好損益之事，各有三種也?！?/p>

(3).謂春、夏、秋三時之務(wù)?！秶Z·越語下》：“四封之內(nèi)，百姓之事，時節(jié)三樂。” 韋昭 注：“三樂，三時之務(wù)，使之勸事樂業(yè)也。”

祀天、地、鬼的三種音樂。 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“天之氣始於子，故先以黃鐘；天之功畢於三月，故終之以姑洗。地之功見於正月，故先之以太蔟；畢於八月，故終之以南呂。幽陰之氣，鐘於北方，人之所歸，鬼之所藏之，故先之以黃鐘，終之以應(yīng)鐘。此三樂之始終也?！?/p>

孟子名句，孟子·盡心章句上·第二十節(jié)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考