東西南北乃四裔,盛德可使車(chē)書(shū)同
出自宋代王之道《華亭風(fēng)月堂避暑》:
大哉天休何穹窿,惟王配天居域中。
東西南北乃四裔,盛德可使車(chē)書(shū)同。
吾皇中興繼商武,小雅不復(fù)歌車(chē)攻。
年來(lái)幽障滅烽燧,梯航航里來(lái)夷戎。
華亭涉海古巖邑,商民填委百貨通。
雕題交趾在何許,但見(jiàn)巨艦浮蒼龍。
國(guó)家懷遠(yuǎn)固有道,緩征薄稅垂無(wú)窮。
名官市舶司置長(zhǎng),往往所任多名公。
洪侯才望在人右,暫此出使良忡忡。
使臺(tái)雄勝壓湖水,飛橋百尺如垂虹。
作堂枕水傍風(fēng)月,想見(jiàn)浩氣盤(pán)高空。
我來(lái)五月過(guò)淫雨,炎云烈日方燭燭。
登臨不獨(dú)眼界豁,一洗煩暑清心胸。
偕行相遇二三子,吳趙與我并王鐘。
高談亹亹到莫逆,圍碁把酒還從容。
輕風(fēng)拂拂動(dòng)襟袖,明月炯炯窺簾櫳。
湖光十頃碧上下,身世怳在玻瓈宮。
何人倚檻正橫笛,數(shù)聲裂石開(kāi)云峰。
忽然琵琶又繼作,罄此百榼誰(shuí)能供。
夜闌歸去不成寢,臥聽(tīng)湖外鳴豐隆。
注釋參考
東西南北
東西南北 (dōng-xī-nán-běi) 指四面八方,亦指方向 the four corners of the world 出門(mén)分不清東西南北 東西南北,誰(shuí)敢寧處?!蹲髠鳌は骞拍辍? 成語(yǔ)解釋指四方、到處、各地、普天下或方向;亦指到處飄泊,行蹤不定。東西南北出處《左傳·襄公二十九年》:“東西南北,誰(shuí)敢安處?!笔褂美浜笠员甲咚姆?,東西南北,馳驅(qū)少暇。四裔
(1).指 幽州 、 崇山 、 三危 、 羽山 四個(gè)邊遠(yuǎn)地區(qū)。因在四方邊裔,故稱。語(yǔ)出《書(shū)·舜典》:“流 共工 于 幽州 ,放 驩兜 于 崇山 ,竄 三苗 于 三危 ,殛 鯀 于 羽山 ?!卑?, 孔 傳, 幽州 ,北裔; 崇山 ,南裔; 三危 ,西裔; 羽山 ,東裔。《左傳·文公十八年》:“ 舜 臣 堯 ,賓于四門(mén),流四兇族, 渾敦 、 窮奇 、 檮杌 、 饕餮 ,投諸四裔,以御螭魅?!?/p>
(2).指四方邊遠(yuǎn)之地。 漢 班固 《西都賦》:“原野蕭條,目極四裔。” 明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·白瓷》:“若夫 中華 四裔,馳名獵取者,皆 饒郡 浮梁 、 景德鎮(zhèn) 之產(chǎn)也?!?/p>
(3).指四方邊遠(yuǎn)地帶的人?!睹魇贰の脑穫鞫ち_玘》:“然天下及四裔皆仰望之,一旦指名暴其惡,啟遠(yuǎn)人慢朝廷心?!?/p>
盛德
盛德 (shèngdé) 崇高的品德 sublime virtue 君子盛德 深厚的恩德 deep kindness 足感盛德車(chē)書(shū)
(1).《禮記·中庸》:“今天下車(chē)同軌,書(shū)同文?!敝^車(chē)乘的軌轍相同,書(shū)牘的文字相同,表示文物制度劃一,天下一統(tǒng)。后因以“車(chē)書(shū)”泛指國(guó)家的文物制度?!逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)贊》:“金湯失險(xiǎn),車(chē)書(shū)共道?!?唐 杜甫 《題桃樹(shù)》詩(shī):“寡妻羣盜非今日,天下車(chē)書(shū)已一家。” 清 黃遵憲 《送宍戶璣公使之燕京》詩(shī):“ 唐 宋 時(shí)遣使,車(chē)書(shū)萬(wàn)里同?!?/p>
(2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓志》:“朝廷得以車(chē)書(shū) 隴右 ,開(kāi)拓 巴 蜀 ,皆公之力也?!?/p>
王之道名句,華亭風(fēng)月堂避暑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考