維岳人皆仰，長城眾所依。
遠(yuǎn)猷方克壯，昭世忽長違。
象設(shè)儼如在，英靈窅不歸。
唯應(yīng)令名久，竹素藹余輝。

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象設(shè)

原指佛像。后亦泛指遺像。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“象設(shè)既闢，睟容已安。” 呂向 注：“象，謂佛之形象也?！?南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“陳象設(shè)於園寢兮，映輿鍐於松楸?！?唐 張說 《崔司業(yè)挽歌》之二：“象設(shè)存韋館，威儀下墓田?！?明 高啟 《蒿里》詩：“玄廬儼象設(shè)，猶恐死有神。”參見“ 象教 ”。

如在

《論語·八佾》：“祭如在，祭神如神在?！敝^祭祀神靈、祖先時，好像受祭者就在面前。后稱祭祀誠敬為“如在”?！逗鬂h書·順帝紀(jì)》：“深恐在所慢違‘如在’之義，今遣侍中 王輔 等，持節(jié)分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ，盡心祈焉。”

英靈

不歸

(1).不返家?！对姟め亠L(fēng)·東山》：“我徂東山，慆慆不歸?！?清 蒲松齡 《司文郎》：“又聞次年再行鄉(xiāng)試，遂不歸，止而受教?！?/p>

(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》：“詎惡久假不歸，霸為己有。”

司馬光名句，呂宣徽挽歌二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考