錢塘江狹沙成路，潮水來(lái)時(shí)人欲渡。
沙隨浪沒未容知，人恐潮回且爭(zhēng)去。
倉(cāng)皇競(jìng)同峰蟣奔，只尺真恐蛟鼉怒。
狂風(fēng)一作浪如屋，可憐有時(shí)迫昏暮。
長(zhǎng)江渺渺前無(wú)航，平沙茫茫絕歸處。
幾人到此不復(fù)反，海水西來(lái)更東注。
君不見祖龍英雄吞九州，臨此江波尚懷懼，濟(jì)川舟楫果何人，莫說(shuō)稻穰與芒履。
龐公今為鹿門行。
將歸更作盤沙賦。
我衰絕望釣連鰲，三復(fù)君詩(shī)返予步。

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衰絕

衰落絕滅。 清 王鳴盛 《蛾術(shù)編·說(shuō)人四·三桓微》：“《史記·魯世家》自 悼公 之子 元公 以下，歷七君至 傾公 ， 魯 亡，皆不紀(jì)三 桓 事，蓋已衰絶，無(wú)復(fù)可紀(jì)?！?清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護(hù)吉壤》：“世俗篤信地理家言，謂葬親得吉壤，則子孫富貴蕃祉，否則貧賤衰絶。”

連鰲

亦作“ 連鰲 ”。 1.相傳 渤海 之東，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮于海，隨波而動(dòng)。天帝遂命巨鰲十五，分作三批，輪流負(fù)山，五山始屹立不動(dòng)?！岸?龍伯 之國(guó)有大人，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負(fù)而趣歸其國(guó)，灼其骨以數(shù)焉?！笔乱姟读凶印珕枴?。后因以“連鼇”作善釣之典。 唐 李商隱 《異俗》詩(shī)之二：“點(diǎn)對(duì)連鰲餌，搜求縛虎符。” 明 楊基 《天平山十四題·釣魚磯》詩(shī)：“誰(shuí)操百尺竿，重試連鰲手。”亦為稱人富有才干、可成大事之典。 唐 李白 《贈(zèng)臨洺縣令皓弟》詩(shī)：“釣水路非遠(yuǎn)，連鼇意何深?！?宋 劉攽 《次韻酬李推官》：“傾蓋強(qiáng)君留一醉，相看前路釣連鼇?！?宋 王珪 《送汪叔志赴平江州同知》詩(shī)序：“ 叔志 連鼇 桂苑 ，展驥 巴陵 ，良為欣抃?！?/p>

(2).形容巋然屹立的樣子。

三復(fù)

猶言三遍?！缎绿茣ぶ伊x傳中·張巡》：“讀書不過(guò)三復(fù)，終身不忘。”

謂反復(fù)誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩(shī)序：“三復(fù)來(lái)貺，欲罷不能。” 唐 李白 《任城寺大鐘銘》：“天書褒榮，輝之簡(jiǎn)牘，稽首三復(fù)，子孫其傳?！?金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩(shī)：“老夫未涉天游趣，三復(fù)《南華》第四篇?！?dong{1*1}必{1*1}武 《我國(guó)抗戰(zhàn)四周年之民主政治》：“‘以身教者從，以言教者訟。’這兩句古語(yǔ)，值得政府當(dāng)局三復(fù)的?！眳⒁姟?三復(fù)白圭 ”。

任希夷名句，盤沙行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考