逢場(chǎng)作戲政不惡,大抵人生樂其樂
出自宋代趙必象《陸戶有摴蒱之招詩(shī)以答之》:
局促束縮抱羈獨(dú),頹然一我恧兮俗。
酒病昏沈無詩(shī)醫(yī),詩(shī)腸枯槁欠酒沃。
閒窗坐與周公交,焚香痛把楚騷讀。
世情冷暖故人疏,笑殺和靖鱉頭縮。
夜長(zhǎng)燈明吊影孤,無情紅粉不可呼。
夢(mèng)中猛省京華事,圍紅擁翠邀博徒。
銀燭高燒海棠暖,醉豪一喝雉成盧。
贏卻翠裘六郎恨,丈夫此樂天下無。
君不見劉毅家四壁,百萬只一擲。
袁耽少不羈,皮帽懷相隨。
逢場(chǎng)作戲政不惡,大抵人生樂其樂。
注釋參考
逢場(chǎng)作戲
逢場(chǎng)作戲 (féngchǎng-zuòxì) 原指賣藝人遇到合適的演出場(chǎng)地,就開場(chǎng)表演。后用作隨俗應(yīng)酬,湊熱鬧的意思 play;pillow fight;join in the fun on occasion;act according to circumstances;take part in merely accidental amusement 借君拍板與門槌,我也逢場(chǎng)作戲莫相疑?!巍?蘇軾《南柯子》 成語解釋逢:遇到;場(chǎng):演戲的場(chǎng)地。原指舊時(shí)走江湖的藝人遇到適合的場(chǎng)合就表演。后指遇到機(jī)會(huì),偶爾湊湊熱鬧。逢場(chǎng)作戲出處宋·釋道原《景德傳燈錄》卷六:“竿木隨身,逢場(chǎng)作戲。”使用例句不過借他船坐坐舒服些,用他菜吃適口些,逢場(chǎng)作戲,這有何妨。不惡
(1).謂不為惡聲厲色?!兑住みq》:“君子以遠(yuǎn)小人,不惡而嚴(yán)?!?程頤 傳:“遠(yuǎn)小人之道,若以惡聲厲色,適足以致其怨忿,唯在乎矜莊威嚴(yán),使知敬畏。”
(2).不壞;不錯(cuò)。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“ 王凝之 謝夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既還 謝 家,意大不説。太傅慰釋之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不惡,汝何以恨廼爾?’” 唐 白居易 《雪后早過天津橋偶呈諸客》詩(shī):“紫綬相輝應(yīng)不惡,白鬚同色復(fù)何如?” 魯迅 《野草·死后》:“在手背上觸到草席的條紋,覺得這尸衾倒也不惡。”
大抵
大抵 (dàdǐ) 大概;大致 mostly;in the main;on the whole人生
人生 (rénshēng) 人一生中的活動(dòng) activity of a life 人從出生到死亡的整個(gè)過程 human life;life 人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!巍?文天祥《過零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏趙必象名句,陸戶有摴蒱之招詩(shī)以答之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考