出自宋代鄭清之《再和前韻》：
茂先博物懵星臺(tái)，世味沉酣酷鳩懷。
風(fēng)月自為無(wú)盡藏，湖山誰(shuí)肯愛(ài)閑來(lái)。
競(jìng)知疾下多車(chē)乘，豈悟機(jī)危蹈廩階。
幸與樂(lè)天相伴住，休論達(dá)者謂何哉。
注釋參考
風(fēng)月
風(fēng)月 (fēngyuè) 本指清風(fēng)明月 gentle breeze and bright moonlight 初秋涼夕,風(fēng)月甚美。——《南史·褚彥回傳》 男女情愛(ài) matters concerning a love;seductive arts of a woman 如今長(zhǎng)大了,漸知風(fēng)月?！都t樓夢(mèng)》自為
自為 (zìwèi) (從哲學(xué)范疇解釋,自為即)自覺(jué),自由(掌握了事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律,按規(guī)律辦事) for oneself無(wú)盡藏
(1).佛教語(yǔ)。謂佛德廣大無(wú)邊，作用于萬(wàn)物，無(wú)窮無(wú)盡?！洞蟪肆x章》十四：“德廣難窮，名為無(wú)盡。無(wú)盡之德苞含曰藏?！?唐 法藏 《華嚴(yán)探玄記》卷十九：“出生業(yè)用無(wú)窮，故曰無(wú)盡藏?！?/p>
(2).泛指事物之取用無(wú)窮者。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無(wú)盡藏也。” 明 李贄 《雜說(shuō)》：“獨(dú)自無(wú)賴，試取《琴心》一彈再鼓，其無(wú)盡藏不可思議，工巧固可思也?！?郭沫若 《天地玄黃·走向人民文藝》：“任何開(kāi)化民族的古代文藝或未開(kāi)化民族的現(xiàn)存文藝，都往往蘊(yùn)含著無(wú)盡藏的美?！?/p>
指佛寺中儲(chǔ)積各方所施舍的財(cái)物的地方?！短綇V記》卷四九三引 唐 陸長(zhǎng)源 《辨疑志·裴玄智》：“ 武德 中，有沙門(mén) 信義 習(xí)禪，以三階為業(yè)，於 化度寺 置無(wú)盡藏。 貞觀 之后，捨施錢(qián)帛金玉，積聚不可勝計(jì)?！?/p>
湖山
(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩(shī)：“湖山四面爭(zhēng)氣色，曠望不與人間同?！?唐 杜牧 《江樓晚望》詩(shī)：“湖山翠欲結(jié)蒙籠，汗漫誰(shuí)游夕照中?！?宋 曾鞏 《歸老橋記》：“雖欲遺章綬之榮，從湖山之樂(lè)，余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢(qián)塘懷古》詩(shī)：“湖山靡靡今猶在，江水悠悠只自流?！?林之夏 《生日同泛西湖》詩(shī)之一：“ 林逋 、 蘇軾 俱名世，指點(diǎn)湖山感慨深。”
(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫(xiě)真》：“倚湖山夢(mèng)繞，對(duì)垂楊風(fēng)裊?！?/p>
誰(shuí)肯
哪里會(huì)。 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐規(guī)勸侍婢》：“［丑白］不游賞，只怕消瘦了你。［貼唱］把花貌，誰(shuí)肯因春消瘦？” 元 睢景臣 《哨遍·高祖還鄉(xiāng)》套曲：“只道 劉三 誰(shuí)肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名喚做 漢高祖 ?！?/p>
閑來(lái)
亦作“閑來(lái)”。平時(shí)。
鄭清之名句，再和前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
