不作人間肉食僧，霜髭茁茁骨稜稜
出自宋代艾性夫《醫(yī)僧洪淡寮見示金剛經(jīng)解集驗(yàn)方村寺清規(guī)皆》：
不作人間肉食僧，霜髭茁茁骨稜稜。
釋經(jīng)妙在一轉(zhuǎn)語(yǔ)，療病良於三折肱。
處寺有規(guī)能縛律，即心是佛不傳燈。
胸中歷歷前朝事，說到西頭氣拂膺。
注釋參考
不作
(1).不興起；不興盛?！抖Y記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服?！?孔穎達(dá) 疏：“不作，謂不動(dòng)作也?！薄睹献印る墓隆罚骸笆ネ醪蛔?，諸侯放恣?！?趙岐 注：“不作，圣王之道不興?！薄俄n詩(shī)外傳》卷三：“無令財(cái)貨上流，則逆不作?！薄段倪x·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩(shī)不作。” 李善 注：“作，興也?！?/p>
(2).不耕作；不寫作?！妒酚洝ぺw世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食?！?清 顧炎武 《金陵雜詩(shī)》之一：“詩(shī)人長(zhǎng)不作，千載尚風(fēng)流?！?/p>
方言。不能，情理上不容許?！独蠚堄斡洝返谄呋兀骸昂蜕屑矣植蛔鲙П?，所以這拳法專為保護(hù)身命的?！?/p>
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》肉食
肉食 (ròushí) 以肉為食?；蛑溉忸愂称?。古代高官厚爵者以食肉為常,故用肉食者稱享有厚祿的官員 meat 肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?！蹲髠鳌でf公十年》 肉食 (ròushí) 以肉類為食物;吃葷 carnivorous 肉食動(dòng)物霜髭
(1).白須。 唐 方干 《早春》詩(shī)：“不信風(fēng)光疾於箭，年來年去變霜髭。” 宋 蘇軾 《次韻僧潛見贈(zèng)》：“霜髭不剪兒童驚，公侯欲識(shí)不可得。” 明 文徵明 《元旦試筆》詩(shī)：“暮齒不嫌來日短，霜髭較似去年多。” 清 厲鶚 《新正試筆次許觀初韻》之一：“漸茁霜髭明鏡里，自回青眼野鷗邊?！?/p>
(2).指胡須變白。 唐 賈島 《送南卓歸京》詩(shī)：“殘春別鏡陂，罷郡未霜髭。”
茁茁
草木初生貌。《詩(shī)·召南·騶虞》“彼茁者葭” 唐 孔穎達(dá) 疏：“言彼茁茁然出而始生者，葭草也?！薄蛾P(guān)尹子·八籌》：“草木俄茁茁，俄停停，俄蕭蕭。天地不能留，圣人不能繫，有運(yùn)者存焉。” 唐 崔玨 《門前柳》詩(shī)：“憶昔當(dāng)年栽柳時(shí)，新芽茁茁嫌生遲?！?/p>
艾性夫名句，醫(yī)僧洪淡寮見示金剛經(jīng)解集驗(yàn)方村寺清規(guī)皆名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
