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單詞乎

三界無別法,一切唯心造

出自宋代釋遵式《地獄界偈》:

三界無別法,一切唯心造。
是故于日夜,當(dāng)自勤觀心。
心欲起諸惡,速滅如救然。
心欲起諸善,愛護(hù)如珍寶。
行惡雖少頃,未來受苦長。
為善向菩提,永證常樂果。

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注釋參考

三界

(1).佛教指眾生輪回的欲界、se{1-1}界和無se{1-1}界。見《俱舍論·世分別品》。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論·求宗不順化》:“三界流動,以罪苦為場。化盡則因緣永息,流動則受苦無窮?!?唐 寒山 《詩》之二一三:“可畏三界輪,念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“三界里,有取總災(zāi)危?!?清 龔自珍 《最錄<列子>》:“ 莊子 見道十三四, 列子 見道十七八,丁da{1*1}法之未東,皆未脫離三界?!钡澜萄赜闷湔f而稍異。 唐 呂巖 《敲爻歌》:“似此逍遙多快樂,遨游三界最清奇。”

(2).猶三屆,三期?!对贰みx舉志二》:“都監(jiān)歷三界,陞務(wù)使,一周歲為滿,月日不及者通理。務(wù)使歷三界,陞提領(lǐng)?!?/p>

一切

一切 (yīqiè) 所有 whole;entire;all 一切不事事?!巍ね醢彩洞鹚抉R諫議書》 豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》 常覺一切事?!濉ち簡⒊蹲T嗣同傳》

唯心

(1).佛教語。謂一切諸法(指萬事萬物),唯有內(nèi)心,無心外之法。也稱唯識。語本《華嚴(yán)經(jīng)·十地品》:“三界所有,唯是一心?!薄独阗そ?jīng)》:“由自心執(zhí)著,心似外境轉(zhuǎn),彼所見非有,是故説唯心。”參見“ 唯識 ”。

(2).即唯心主義。 魯迅 《三閑集·現(xiàn)今的新文學(xué)的概觀》:“倘以為文藝可以改變環(huán)境,那是‘唯心’之談,事實的出現(xiàn),并不如文學(xué)家所豫想。” mao{1~1}澤{1*1}東 《反對本本主義》:“必須洗刷唯心精神,防止一切機會主義盲動主義錯誤出現(xiàn),才能完成爭取群眾戰(zhàn)勝敵人的任務(wù)?!眳⒁姟?唯心主義 ”。

釋遵式名句,地獄界偈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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