野有死麕,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。
出自先秦佚名《詩經(jīng)》
野有死麕,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。
林有樸樕,野有死鹿。白茅純束,有女如玉。
舒而脫脫兮!無感我?guī)溬猓o使尨也吠!
注釋參考
白茅
(1).亦作“ 白茆 ”。植物名。多年生草本,花穗上密生白色柔毛,故名。古代常用以包裹祭品及分封諸侯,象征土地所在方位之土?!兑住ご筮^》:“初六,藉用白茅,無咎。” 孔穎達 疏:“潔白之茅。”《詩·召南·野有死麕》:“野有死麕,白茅包之?!?高亨 注:“白茅,一種草,潔白柔滑,古人常用它包裹肉類?!?漢 潘勗 《冊魏公九錫文》:“錫君玄土,苴以白茅。” 唐 岑參 《至大梁卻寄匡城主人》詩:“長風(fēng)吹白茆,野火燒枯桑?!?明 李時珍 《本草綱目·草二·白茅》:“茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅數(shù)種,葉皆相似。白茅短小,三四月開白花成穗,結(jié)細實,其根甚長,白軟如筋而有節(jié),味甘,俗呼絲茅,可以苫蓋及供祭祀苞苴之用?!?/p>
(2).茶名。 宋 楊伯嵒 《臆乘·茶名》:“茶之所產(chǎn),六經(jīng)載之詳矣。獨異美之名未備…… 北苑 曰葉布絶品, 豫章 曰白露,曰白茅?!?/p>
有女懷春
謂少女愛慕異性?!对姟ふ倌稀ひ坝兴利帯罚骸耙坝兴利?,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。” 鄭玄 箋:“有貞女思仲春,以禮與男會?!?明 梅鼎祚 《玉合記·參成》:“也終須石見水清,今日且休猜有女懷春?!?/p>成語解釋指少女愛慕異性。有女懷春出處《詩·召南·野有死麇》:“野有死麇,白茅包之。有女懷春,吉士誘之?!笔褂美湟步K須石見水清,今日且休猜有女懷春?!锩鳌っ范瘛队窈嫌洝⒊伞?h3>吉士
(1).猶賢人?!稌ち⒄罚骸袄^自今立政,其勿以憸人,其惟吉士,用勱相我國家。”《漢書·元帝紀(jì)》:“咎在朕之不明,亡以知賢也。是故壬人在位,而吉士雍蔽?!?顏師古 注:“吉,善也?!?宋 葉適 《上寧宗皇帝札子·嘉泰三年》之一:“ 召康公 為 成王 賦《卷阿》之詩,言求賢用吉士。” 清 戴名世 《<傅天集>序》:“所為歌誦其主之壽考福祿,而兼及於吉人吉士之多也?!?/p>
(2).男子之美稱?!对姟ふ倌稀ひ坝兴利帯罚骸坝信畱汛海空T之?!薄缎咽篮阊浴烫貋y點鴛鴦譜》:“ 劉 氏女因嫂而得夫,懷吉士初非衒玉?!?清 李漁 《蜃中樓·耳卜》:“堪笑我誘人吉士,反自懷春。” 魯迅 《集外集拾遺補編·補救世道文件四種》:“從此老喉嘹喨,吟關(guān)關(guān)之雎鳩;吉士駢填,若浩浩乎河水。”
(3).古 新羅國 官名?!侗笔贰ば铝_傳》:“其官有十七等;一曰伊罰干,貴如相國,次伊尺干……次吉士,次大烏,次小烏,次造位?!?/p>
(4). 明 清 時庶吉士的簡稱。 清 桂文燦 《經(jīng)學(xué)博采錄》卷九:“ 休寧 戴東原 吉士 震 ,少從 婺源 江慎修 明經(jīng)游,通天地人之學(xué)?!?清 桂文燦 《經(jīng)學(xué)博采錄》卷九:“ 胡君 癸未下第,南歸,與吉士同舟,至 富春江 乃別?!?/p>
佚名名句,詩經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考