不用滄洲洗耳,聽(tīng)風(fēng)前、此君清嘯
出自元代謝應(yīng)芳《水龍吟 題曹德祥水居》:
舊家金谷園林,盡隨海變桑田了。
一灣流水,一枝修竹,菟裘將老。
瀟灑軒窗,波光隱映,筆床茶灶。
但溪無(wú)六逸,林無(wú)諸阮,誰(shuí)相與,論懷抱。
不用滄洲洗耳,聽(tīng)風(fēng)前、此君清嘯。
黃金臺(tái)上,盡教塵土,聘車爭(zhēng)道。
魚(yú)鳥(niǎo)情親,漁樵邂逅,不時(shí)談笑。
看古來(lái)行路難行,真?zhèn)€是閑居好。
注釋參考
不用
不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了滄洲
濱水的地方。古時(shí)常用以稱隱士的居處。 三國(guó) 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》:“然后臨滄洲而謝 支伯 ,登 箕山 以揖 許由 ?!?南朝 齊 謝朓 《之宣城郡出新林浦向板橋》詩(shī):“既歡懷祿情,復(fù)協(xié)滄洲趣?!?唐 杜甫 《曲江對(duì)酒》詩(shī):“吏情更覺(jué)滄洲遠(yuǎn),老大悲傷未拂衣?!?清 林則徐 《中秋炮臺(tái)眺月有作》詩(shī):“涵空一白十萬(wàn)頃,浄洗素練懸滄洲?!?/p>
洗耳
(1).表示厭聞污濁之聲?!睹献印けM心上》“古之賢士,何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注:“樂(lè)道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢(shì)矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽(yáng), 箕山 之下,終身無(wú)經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長(zhǎng), 由 不欲聞之,洗耳於 潁水 濱?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬,尺餘,以沉香節(jié)安柄,叩之,聲極清越??陀姓劶扳字Z(yǔ)者,則擊玉磬數(shù)聲於耳。客或問(wèn)之,對(duì)曰:‘聊代洗耳?!?清 顧炎武 《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩(shī):“洗耳 苕水 濱,叩舷歌《採(cǎi)菱》。”
(2).形容專心地、恭敬地傾聽(tīng)。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩(shī):“洗耳候凱音,嘉節(jié)迫吹帽?!?元 周權(quán) 《秋霽》詩(shī):“酒醒誰(shuí)鼓《松風(fēng)操》,炷罷爐熏洗耳聽(tīng)。” 清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》:“如今細(xì)説一番,待小生洗耳聽(tīng)者?!?/p>
此君
《晉書(shū)·王徽之傳》:“﹝ 徽之 ﹞嘗寄居空宅中,便令種竹?;騿?wèn)其故, 徽之 但嘯詠指竹曰:‘何可一日無(wú)此君邪!’”后因作竹的代稱。 唐 岑參 《范公叢竹歌》:“此君託根幸得地,種來(lái)幾時(shí)聞已大。” 唐 白居易 《東樓竹》詩(shī):“樓上夜不歸,此君留我宿?!?宋 蘇軾 《於潛僧綠筠軒》詩(shī):“若對(duì)此君仍大嚼,世間那有 揚(yáng)州 鶴?” 宋 姜夔 《念奴嬌·謝人惠竹榻》詞:“梅風(fēng)吹溽,此君直恁清苦?!?/p>
清嘯
清越悠長(zhǎng)的嘯鳴或鳴叫?!稌x書(shū)·劉琨傳》:“ 琨 乃乘月登樓清嘯?!?唐 李山甫 《兵后尋邊》詩(shī)之二:“日暮卻登寒壘望,飽鴟清嘯伏尸堆。” 宋 陸游 《午睡起消搖園中因登山麓薄暮乃歸》詩(shī):“踟躇遂忘歸,清嘯送日落?!?清 錢謙益 《許夫人嘯雪庵》詩(shī)序:“ 蘇門山 頭,嶺聞清嘯?!?/p>
謝應(yīng)芳名句,水龍吟 題曹德祥水居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 蘇州刺史,心堅(jiān)也薄東倦客,情迷也洛浦行人作者:劉庭信作品:【中呂】粉蝶兒 美色
- 獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來(lái)試人間第二泉作者:蘇軾作品:惠山謁錢道人烹小龍團(tuán)登絕頂望太湖
- 韋曲城南錦繡堆,千金不惜買花栽。
- 彩云飛下柳樓臺(tái)。
- 豈曰無(wú)其才,命理應(yīng)有時(shí)。作者:沈千運(yùn)作品:贈(zèng)史修文
- 睡余但欲依書(shū)幾,坐久還思弄釣竿
- 爰從姻婭貶,豈失忠信防作者:王灣作品:晚春詣蘇州敬贈(zèng)武員外
- 今年定好。
- 茶經(jīng)未展神先爽,香片才燒味較清
- 雖然參自訣,要知不磷緇作者:敖陶孫作品:體齋詩(shī)為梁溪馮季求作