二儀既閉，三象乃乖。
圣道埋郁，人心不開(kāi)。
上無(wú)文武，下有定哀。
吁嗟麟兮，孰為來(lái)哉。
周雖不綱，孔實(shí)嗣圣。
詩(shī)書(shū)既刪，禮樂(lè)大定。
勸善懲惡，奸邪乃正。
吁嗟麟兮，克昭符命。
圣與時(shí)合，代行位尊。
茍或乖戾，身窮道存。
於昭魯邑，棲遲孔門(mén)。
吁嗟麟兮，孰知其仁。
運(yùn)極數(shù)殘，德至?xí)r否。
楚國(guó)浸廣，秦封益侈。
墻仞迫厄，崎嶇闕里。
吁嗟麟兮，靡有攸止。
世治則麟，世亂則麇。
出非其時(shí)，麋鹿同群。
孔不自圣，麟不自祥。
吁嗟麟兮，天何所亡。

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墻仞

《論語(yǔ)·子張》：“夫子之墻數(shù)仞，不得其門(mén)而入，不見(jiàn)宗廟之美，百官之富?！币庵^ 孔子 之才德不可企及，后因以“墻仞”喻賢者之門(mén)。 唐 劉禹錫 《上中書(shū)李相公絳啟》：“伏自不窺墻仞，九年于茲?！?宋 蘇軾 《賀孫樞密啟》：“某限以郡符，阻趨墻仞?！?/p>

迫厄

猶困厄。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“﹝ 扈子 ﹞乃援琴為 楚 作《窮劫》之曲，以暢君之迫厄之暢達(dá)也。” 徐天祜 注：“‘﹝以暢之﹞暢’，當(dāng)作‘傷’?！畷尺_(dá)’，當(dāng)作‘而暢達(dá)之’?！?/p>

崎嶇

闕里

(1). 孔子 故里。在今 山東 曲阜 城內(nèi) 闕里街 。因有兩石闕，故名。 孔子 曾在此講學(xué)。后建有 孔廟 ，幾占全城之半?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·七十二弟子解》：“ 顏由 ， 顏回 父，字 季路 ， 孔子 始教學(xué)于 闕里 ，而受學(xué)，少 孔子 六歲?！?/p>

(2).借指 曲阜 孔廟 。 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與廣川長(zhǎng)岑文瑜書(shū)》：“土龍矯首於玄寺，泥人鶴立於 闕里 ?！?/p>

(3).借指儒學(xué)。 唐 張說(shuō) 《中書(shū)令逍遙公墓志銘》：“究蓬山之百氏，綜 闕里 之六藝?！?/p>

韋表微名句，池州夫子廟麟臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考