是疑他、春來(lái)倏忽，是疑歲別人去。
古今守歲無(wú)言說(shuō)，長(zhǎng)是酒闌情緒。
堪恨處。
曾親見(jiàn)都人，戶戶銀花樹(shù)。
星河未曙。
聽(tīng)朝馬籠街，火城簇仗，御筆已題露。
。
人間事，空憶桃符舊句。
三茅鐘自朝暮。
嚴(yán)城夜禁故如鬼，況敢憑陵大F65E。
冬冬鼓。
但畫(huà)角聲殘，已是新人故。
休思前度。
嘆五十加三，明朝領(lǐng)取，閑看五星聚。

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古今

守歲

[stay up late on new year's eve;see the new year in] 農(nóng)歷除夕一夜不睡,送舊迎新

圍爐守歲

陰歷除夕終夜不睡，以迎候新年的到來(lái)，謂之守歲。 晉 周處 《風(fēng)土記》：“ 蜀 之風(fēng)俗，晚歲相與餽問(wèn)，謂之餽歲；酒食相邀為別歲；至除夕達(dá)旦不眠，謂之守歲。” 唐 孟浩然 《歲除夜有懷》詩(shī)：“守歲家家應(yīng)未臥，想思那得夢(mèng)魂來(lái)?！?宋 朱淑真 《除夜》詩(shī)：“窮冬欲去尚徘徊，獨(dú)坐頻斟守歲杯。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄三》：“半途，失足墮枯井中。既在曠野僻徑，又家家守歲，路無(wú)行人，呼號(hào)嗌乾，無(wú)應(yīng)者?！?徐玉諾 《一只破鞋》中：“守歲一般將一夜熬過(guò)去，我們又冷又餓，正要預(yù)備些熱水喝，忽然縣知事又來(lái)了，立逼著我們上城?！?/p>

言說(shuō)

(1).談?wù)?；說(shuō)話。《北史·裴叔業(yè)傳》：“聽(tīng)其言説，不覺(jué)忘疲。” 唐 柳宗元 《送徐從事北游序》：“讀《詩(shī)》、《禮》、《春秋》，莫能言説，其容貌充充然，而聲名不聞傳於世，豈天下廣大多儒而使然歟？” 郭沫若 《文藝論集·藝術(shù)家與革命家》：“言說(shuō)便是行為的一種。”

(2).指宣講佛教的故事和理論?！度A嚴(yán)經(jīng)·入法界品》：“彼諸 如來(lái) 所有言説， 善財(cái)童子 悉能聽(tīng)受?！薄饵S檗斷際禪師宛陵錄》：“道在心悟，豈在言説，言説只是化童蒙耳。”《壇經(jīng)·機(jī)緣品》：“吾今彊言説，令汝捨邪見(jiàn)。”

(3).言辭；言論。 唐 柳宗元 《晨詣超師院讀禪經(jīng)》詩(shī)：“澹然離言説，悟悅心自足。” 金 王喆 《惜芳時(shí)》詞：“閑中認(rèn)得玄機(jī)設(shè)，無(wú)言説、自然歡悅?！?清 王夫之 《為家兄作傳略已示從子敞》詩(shī)：“正可忘言説，將心告烈皇?！?魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“這‘邏輯’的奧義，即在用我的話，來(lái)證明我倒是狗，于是而凡有言說(shuō)，全都根本推翻，即使我說(shuō)二二得四，三三見(jiàn)九，也沒(méi)有一字不錯(cuò)。”

長(zhǎng)是

時(shí)常；老是。 宋 歐陽(yáng)修 《望江南》詞：“纔伴游蜂來(lái)小院，又隨飛絮過(guò)東墻，長(zhǎng)是為花忙?！?宋 姜夔 《清波引》詞：“新詩(shī)漫與，好風(fēng)景長(zhǎng)是暗度?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷六：“那秀才在大人家處館讀書(shū)，長(zhǎng)是半年不回來(lái)。”

酒闌

謂酒筵將盡。《史記·高祖本紀(jì)》：“酒闌， 呂公 因目固留 高祖 ?！?裴駰 集解引 文穎 曰：“闌言希也。謂飲酒者半罷半在，謂之闌?！?唐 杜甫 《魏將軍歌》：“吾為子起歌《都護(hù)》，酒闌插劍肝膽露?！?魯迅 《集外集拾遺·＜無(wú)題＞詩(shī)之二》：“皓齒 吳 娃唱《柳枝》，酒闌人靜暮春時(shí)?！?/p>

情緒

劉辰翁名句，摸魚(yú)兒（守歲）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考