公誠能馳一介之使,加咫尺之書,則孝章可致,友道可弘矣
出自魏晉孔融《論盛孝章書 / 與曹公論盛孝章書》:
歲月不居,時節(jié)如流。
五十之年,忽焉已至。
公為始滿,融又過二。
海內知識,零落殆盡,惟會稽盛孝章尚存。
其人困于孫氏,妻孥湮沒,單孑獨立,孤危愁苦。
若使憂能傷人,此子不得復永年矣! 《春秋傳》曰:“諸侯有相滅亡者,桓公不能救,則桓公恥之。
”今孝章,實丈夫之雄也,天下談士,依以揚聲,而身不免于幽縶,命不期于旦夕,是吾祖不當復論損益之友,而朱穆所以絕交也。
公誠能馳一介之使,加咫尺之書,則孝章可致,友道可弘矣。
今之少年,喜謗前輩,或能譏評孝章。
孝章要為有天下大名,九牧之人,所共稱嘆。
燕君市駿馬之骨,非欲以騁道里,乃當以招絕足也。
惟公匡復漢室,宗社將絕,又能正之。
正之之術,實須得賢。
珠玉無脛而自至者,以人好之也,況賢者之有足乎!昭王筑臺以尊郭隗,隗雖小才,而逢大遇,竟能發(fā)明主之至心,故樂毅自魏往,劇辛自趙往,鄒衍自齊往。
向使郭隗倒懸而王不解,臨溺而王不拯,則士亦將高翔遠引,莫有北首燕路者矣。
凡所稱引,自公所知,而復有云者,欲公崇篤斯義也。
因表不悉。
注釋參考
誠能
指確實有才能的人。《荀子·王霸》:“人主胡不廣焉,無恤親疏,無偏貴賤,唯誠能之求?”
一介之使
一個使者?!稇?zhàn)國策·秦策五》:“大王無一介之使以存之,臣恐其皆有怨心?!薄妒酚洝ちH藺相如列傳》:“且 秦 彊而 趙 弱,大王遣一介之使至 趙 , 趙 立奉璧來。”《三國志·蜀志·費詩傳》:“僕一介之使,銜命之人?!?宋 蘇軾 《策略二》:“今者二虜,不折一矢,不遺一鏃,走一介之使,驅數乘之傳?!?/p>
咫尺之書
書信。古代書寫用木簡,信札之簡長盈尺,故稱?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸扒厕q士奉咫尺之書,暴其所長於 燕 , 燕 必不敢不聽從?!薄端螘ぶx晦傳》:“遣一乘之使,賜咫尺之書,臣便勒眾旋旗,還保所任?!?宋 蘇洵 《上歐陽內翰第一書》:“欲徒手奉咫尺之書,自託於執(zhí)事,將使執(zhí)事何從而知之,何從而信之哉?”亦省作“ 咫尺書 ”?!赌鲜贰げ膛d宗傳》:“今不過須單使一人,咫尺書耳。”
友道
友道 (yǒudào) 朋友交往的準則與道義 moral standard in communication of friends孔融名句,論盛孝章書 / 與曹公論盛孝章書名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考