千人湊座雨天花，片石雖頑識(shí)當(dāng)家。
萬(wàn)境俱空非有相，漫留塵跡與人夸。

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有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也?！薄侗笔贰R紀(jì)中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn)，命之曰 侯尼于 ， 鮮卑 言有相子也?！?唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩(shī)情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人?！短綇V記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無(wú)位祿?！?仁亶 問(wèn)：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當(dāng)能得耳?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。佛教主張萬(wàn)有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一：“可見(jiàn)可現(xiàn)之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄?！?唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，唯師説始真。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識(shí)。因言無(wú)相者無(wú)有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣。”

塵跡

見(jiàn)“ 塵跡 ”。

亦作“塵蹟”。猶陳?ài)E。 唐 羊士諤 《梁國(guó)惠康公主挽歌詞》之一：“湯沐成塵跡，山林遂寂寥?！?宋 范成大 《王希武通判挽詞》之一：“堂堂今不見(jiàn)，塵跡自依然。” 清 二石生 《十洲春語(yǔ)》卷下：“佩響些些，塵跡謝繁華?！?/p>

與人

合乎民意取得人心?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“持盈者與天，定傾者與人，節(jié)事者與地。” 韋昭 注：“與人，取人之心也?！薄豆茏印ば蝿?shì)》：“持滿者與天，安危者與人?！?尹知章 注：“能安危者，則與人合?！?/p>

施樞名句，生公講臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考