出自清代通州詩丐《絕命詩》:
賦性生來本野流,手提竹杖過通州。
飯籃向曉迎殘月,歌板臨風(fēng)唱晚秋。
兩腳踏翻塵世路,一肩擔(dān)盡古今愁。
如今不受嗟來食,村犬何須吠不休。
注釋參考
腳踏
放在炕前或椅前供墊腳用的矮木凳?!端问贰ず箦鷤飨隆①F妃》:“ 紹興 二十四年,進(jìn)賢妃,頗恃寵驕侈。嘗因盛夏,以水晶飾腳踏。帝見之,命取為枕?!薄都t樓夢》第七一回:“當(dāng)中獨(dú)設(shè)一榻,引枕、靠背、腳踏俱全?!?清 平步青 《霞外攟屑·格言·姚端恪公》:“公指座腳踏曰:如此物,置之不得其所,暗中或至損人足?!?/p>
塵世
塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實世界 this world;this mortal life肩擔(dān)
肩負(fù),擔(dān)負(fù)。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷二:“這每取經(jīng)后不肯隨 三藏 ,肩擔(dān)著掃箒藤杖,簇捧著箇sha{1-1}人和尚。” 明 葉子奇 《草木子·談藪》:“ 明首座 ,東南行腳僧也。有母八十餘,嘗肩擔(dān)而行。” 郭沫若 《我的童年》第一篇五:“ 蘇 字的不用中鋒,連真帶草,正合于這種生活方式,所以它也就肩擔(dān)了流行的命運(yùn)?!?/p>
古今
古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異通州詩丐名句,絕命詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考