養(yǎng)和名字好，偏寄道情深

出自唐代陸龜蒙《奉和襲美贈魏處士五貺詩烏龍養(yǎng)和》：

養(yǎng)和名字好，偏寄道情深。
所以親逋客，兼能助五禽。
倚肩滄海望，鉤膝白云吟。
不是逍遙侶，誰知世外心。

注釋參考

養(yǎng)和

(1).保養(yǎng)身心。和，指人體元氣?！逗鬂h書·周磐傳》：“昔方回、支父嗇神養(yǎng)和，不以榮利滑其生術(shù)?！薄稌x書·賀循傳》：“逍遙養(yǎng)和，恬神自足?！薄对湔隆なフp私租》：“富戶每的田地養(yǎng)和喉嗉，係更納租稅。”

(2).靠背椅的別名。唐皮日休《五貺詩》序：“有桐廬養(yǎng)和一，怪形拳跼，坐若變?nèi)?，謂之‘烏龍養(yǎng)和’?！薄缎绿茣だ蠲趥鳌罚骸?泌嘗取松樛枝以隱背，名曰養(yǎng)和?！?金宇文虛中《和高子文秋興》：“散步雙扶老，棲身一養(yǎng)和。” 清黃宗羲《余若水周唯一兩先生墓志銘》：“又得懸崖奇木，製為養(yǎng)和，坐臥其間?！?/p>

名字

名字 (míngzi) name 人的稱號。古人不僅有“名”,而且有“字”。舊說上古嬰兒出生三個月后由父親命“名”,男子二十歲舉行冠禮,并取“字”;女子十五歲許嫁,舉行笄禮,并取“字” 事物的名稱一所學(xué)校的名字

道情

道情 (dàoqíng) 曲藝的一個類別。淵源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒板伴奏,故又稱道情漁鼓。至清代,道情同各地民間音樂結(jié)合形成了同源異流的多種形式,如陜北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主,以說為輔。有坐唱、站唱、單口、對口等表演形式 a form of folk art;ballad with a moral theme

陸龜蒙名句，奉和襲美贈魏處士五貺詩烏龍養(yǎng)和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯