白首可無(wú)知所自,宜歌帝力頌天功
出自宋代晁公溯《次楊國(guó)材韻》:
耆年何在隱墻東,常樂(lè)簞瓢陋巷中。
白首可無(wú)知所自,宜歌帝力頌天功。
注釋參考
白首
(1).猶白發(fā)。表示年老?!妒酚洝し饿虏虧闪袀髡摗罚骸?范雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士,然游説諸侯至白首無(wú)所遇者,非計(jì)策之拙,所為説力少也?!?前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩(shī):“十年身事各如萍,白首相逢淚滿(mǎn)纓?!?元 錢(qián)應(yīng)庚 《春草碧·次韻酬復(fù)孺》詞:“西園長(zhǎng)記前游,乘興重來(lái)看蘭藥。白首友於情,同憂樂(lè)?!?明 馮惟敏 《不伏老》第三折:“青春易邁,白首無(wú)成。獨(dú)坐無(wú)聊,老懷難遣?!?清 吳敬梓 《移家賦》:“羨白首之詞臣,久赤墀之記注?!?/p>
(2).謂男女相愛(ài)誓愿白頭偕老。 宋 陳師道 《送內(nèi)》詩(shī):“三歲不可道,白首以為期?!?明 何景明 《送崔氏》詩(shī):“深言匪曲衷,白首為所誤?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》:“妾向以君儇薄,未必遂能相白首。” 巴金 《春天里的秋天》十:“純潔的初戀,信托的心,白首的約,不辭的別。”
無(wú)知
無(wú)知 (wúzhī) 不懂情理;缺乏知識(shí) unacquaintance;ignorant 年幼無(wú)知所自
由來(lái);來(lái)源。 宋 曾鞏 《蒲宗孟祖伸贈(zèng)太子少傅制》:“流澤也遠(yuǎn),有孫而賢。進(jìn)於中臺(tái),摠國(guó)綱轄。善有所自,朕惟汝嘉” 明 文徵明 《敘陳氏家乘》:“不知姓之所自,而昧昭穆之?dāng)?。?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“《快雪堂》肥瘦兩刻皆佳,而瘦本神理,絶似 伯衡相公 。雖為至戚,詢(xún)其后人,莫知所自?!?/p>
帝力
(1).帝王的作用或恩德?!稘h書(shū)·張耳傳》:“且先王亡國(guó),賴(lài)皇帝得復(fù)國(guó),德流子孫,秋豪皆帝力也?!?唐 高適 《別楊山人》詩(shī):“鑿井耕田不我招,知君以此忘帝力?!?宋 范仲淹 《寄贈(zèng)林逋處士》詩(shī):“未能忘帝力,猶待補(bǔ)天均?!?/p>
(2).指皇權(quán)統(tǒng)治。 魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“ 普式庚 少時(shí)欲畔帝力,一舉不成,遂以鎩羽?!?/p>
天功
(1).謂天的職任?!稌?shū)·舜典》:“帝曰:‘咨!汝二十有二人,欽哉,惟時(shí)亮天功?!?蔡沉 集傳:“使之各敬其職,以相天事也?!眳⒁?jiàn)“ 天工 ”。
(2).天的功績(jī)?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸案`人之財(cái),猶謂之盜,況貪天之功以為己力乎?”
(3).古以帝王為天子,因用以稱(chēng)頌帝王的功業(yè)。 南朝 梁 任昉 《為范尚書(shū)讓吏部封侯第一表》:“締構(gòu)草昧,敢叨天功?!?/p>
(4).自然的功績(jī)?!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤炻毤攘ⅲ旃瘸?,形具而神生。”
(5).指天時(shí)的作用。《韓非子·難二》:“人事、天功二物者皆入多,非山林澤谷之利也?!?/p>
(6).謂自然形成的工巧。 唐 沉佺期 《過(guò)蜀龍門(mén)》詩(shī):“ 龍門(mén) 非 禹 鑿,詭怪乃天功?!?清 黃遵憲 《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》:“即今種花術(shù)益工,移枝接葉爭(zhēng)天功。”參見(jiàn)“ 天工 ”。
晁公溯名句,次楊國(guó)材韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考