獨(dú)上仙槎汴水湄，吟歸舊隱赤城西。
少微昨夜離丹闕，雙鳥(niǎo)何時(shí)到會(huì)稽。
策杖再尋麋鹿逕，采芝重躡薜蘿梯。
云橫皓鶴翹松唳，月白孤猿倚樹(shù)啼。
象帝真源通閫域，玄元幽趣達(dá)筌蹄。
玉皇歌賜恩殊厚，好把貞珉刻圣題。

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象帝

(1).語(yǔ)本《老子》：“吾不知誰(shuí)之子，象帝之先?！?河上公 注：“道自在天帝之前。此言道乃先天地生也?！?王弼 注：“不亦似帝之先乎！帝，天帝也?！币蛞灾柑斓邸?清 姚鼐 《秋齋有述》詩(shī)：“淵乎象帝先，曠矣發(fā)吾覆?！?/p>

(2).指 老子 。 唐 朝尊封 老子 為 太上玄元皇帝 ，故即用《老子》中語(yǔ)為 老子 的別稱。 唐 韓愈 《奉和杜相公十六韻》：“象帝威容大，仙宗寶歷賒?！?孫汝聽(tīng) 注：“此言象帝者，即指 玄元 也?！?宋 邵雍 《不去吟》：“用詩(shī)贈(zèng)真宰，以酒勸象帝。”

真源

謂本源，本性。 南朝 梁 劉潛 《和昭明太子鐘山解講》詩(shī)：“廻輿下重閣，降道訪真源?！?唐 趙元一 《奉天錄序》：“緬尋太古之初，真源一味，自然樸略，不同浮華，雖垂不載?！?宋 蘇軾 《次韻定慧欽長(zhǎng)老見(jiàn)寄》之四：“真源未純熟，習(xí)氣餘陋劣。譬如已放鷹，中夜時(shí)掣紲?！?明 李贄 《答鄧石陽(yáng)書(shū)》：“於倫物上加明察，則可以達(dá)本而識(shí)真源?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《太平天囯·太平救世歌》：“故往古之時(shí)，人性尤明，真源未失，皆知敬拜天父上主皇上帝?！?/p>

閫域

(1).境地；境界?！抖鼗妥兾募ぐ讼嘧儭罚骸俺錾乐畨m勞，踐菩提之閫域?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游恒山日記》：“ 龍山 之名，舊著于 山西 ，而不知與 恒岳 比肩，至是既西涉其閫域，又北覽其面目?！?清 魏源 《＜董子春秋發(fā)微＞序》：“今以本書(shū)為主，而以 劉氏 釋例之通論大義近乎 董生 附諸后，為《公羊春秋》別開(kāi)閫域?！?/p>

(2).內(nèi)宅范圍。 明 李贄 《答以女人學(xué)道為見(jiàn)短書(shū)》：“夫婦人不出閫域，而男子則?；∨钍敢陨渌姆?，見(jiàn)有長(zhǎng)短，不待言也?！?/p>

玄元

(1).謂天地未分時(shí)的混沌一體之氣。亦泛指天宇，天空。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“當(dāng)此之時(shí)，玄元至碭而運(yùn)照?！?高誘 注：“玄，天也；元，氣也。碭，大也。”一本作“ 玄玄 ”。

(2).道家所稱為天地萬(wàn)物本源的道?！稌x書(shū)·李玄盛傳》：“涉至虛以誕駕，乘有輿於本無(wú)，稟玄元而陶衍，承景靈之冥符?！?唐 李白 《感時(shí)留別從兄徐王延年從弟延陵》詩(shī)：“玄元包橐籥，紫氣何逶迤。”

(3).指 老子 。 唐 初追號(hào) 老子 為“太上玄元皇帝”，簡(jiǎn)稱“玄元”。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》：“伏惟太上皇帝陛下，道繼 玄元 ，業(yè)纘皇極?！?元 史九敬先 《莊周夢(mèng)》第二折：“若能參透詩(shī)中意，盡在 玄元 一卷書(shū)。” 清 金農(nóng) 《老子祠李花》詩(shī)：“玉鈿霧縠休輕比，恐污 玄元 七葉孫?！眳⒁?jiàn)“ 玄元皇帝 ”。

幽趣

幽雅的趣味。 唐 李收 《和中書(shū)侍郎院壁畫(huà)云》：“映篠多幽趣，臨軒得野情?！?宋 梅堯臣 《送張中樂(lè)屯田知永州》詩(shī)：“莫將車騎喧，獨(dú)往探幽趣。”《西游記》第二四回：“經(jīng)歷許多山水，都是那嵯峨險(xiǎn)峻之處，更不似此山好景，果然的幽趣非常。”

指地獄。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·馀杭宗女》：“兒不幸死，而冥數(shù)當(dāng)與僧合，自知yin{1-1}穢以貽父母羞，然腹已有孕，儻不得生子，則沉淪幽趣，長(zhǎng)無(wú)脫期?！?/p>

筌蹄

(1).亦作“ 筌蹏 ”?！肚f子·外物》：“荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”筌，一本作“ 筌 ”，捕魚(yú)竹器；蹄，捕兔網(wǎng)。后以“筌蹄”比喻達(dá)到目的的手段或工具?！稌?shū)序》 唐 孔穎達(dá) 疏：“故《易》曰：‘書(shū)不盡言，言不盡意?！茄哉咭庵芴?，書(shū)言相生者也?！?清 姚鼐 《夜讀》詩(shī)：“顧思文載道，筌蹏徒寄耳。” 清 龔自珍 《對(duì)策》：“之人也，少壯之心力，早耗於祿利之筌蹏，其仕也，餘力及之而已，浮沉取容，求循資序而已?！?蔡元培 《告北大學(xué)生暨全國(guó)學(xué)生書(shū)》：“社會(huì)上感於諸君喚醒之力，不能為筌蹄之忘，於是開(kāi)會(huì)發(fā)電，無(wú)在不愿與諸君為連帶之關(guān)係，此人情之常，無(wú)可非難?！?/p>

(2). 南朝 士大夫貴族講經(jīng)說(shuō)法時(shí)手執(zhí)的麈尾之類?！赌鲜贰べ\臣傳·侯景》：“上索筌蹄，曰：‘我為公講?！薄赌鲜贰べ\臣傳·侯景》：“自篡立后，時(shí)著白紗帽，而尚披青袍，頭插象牙梳，牀上常設(shè)胡牀及筌蹄?！?/p>

王得益名句，送張無(wú)夢(mèng)歸天臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考