紫薇花露，瀟灑作涼云，點(diǎn)商勾羽。
字字飛仙，下筆一簾風(fēng)雨。
江亭月觀今如許。
嘆飄零、墨香千古。
夕陽(yáng)芳草，落花流水，依然南浦。
甚兩兩、凌風(fēng)駕虎。
恁天孫標(biāo)致，月娥眉嫵。
一笑生春，那學(xué)世間兒女。
筆床硯滴曾窺處，有西山、青眼如故。
素箋寄與，玉簫聲徹，鳳鳴鸞舞。

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素箋

亦作“ 素牋 ”。白色的箋紙。 唐 白居易 《同微之贈(zèng)別郭虛舟煉師五十韻》：“素牋一百句，題附 元 家詩(shī)?！薄毒劳ㄑ浴ね醢彩y蘇學(xué)士》：“﹝ 蘇東坡 ﹞方欲掩蓋，忽見(jiàn)硯匣下露出些紙角兒， 東坡 扶起硯匣，乃是一方素箋，迭做兩摺?！?柯巖 《奇異的書(shū)簡(jiǎn)》一：“我要大聲贊美發(fā)明書(shū)信的人。是他，第一個(gè)把生命和感情濃縮到小小的素箋上?！?/p>

寄與

(1).傳送給。 南朝 宋 陸凱 《贈(zèng)范曄》詩(shī)：“折花逢驛使，寄與 隴頭 人， 江 南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春?！?唐 賈島 《送韓湘》詩(shī)：“欲憑將一札，寄與 沃洲 人。”

(2).猶致送，贈(zèng)送。 郭沫若 《把精神武裝起來(lái)》：“ 中國(guó) 人能夠養(yǎng)成到這種的程度，我相信， 日本 的fa{1|1}西{1~1}斯軍閥一定不夠我們消滅，而全世界的文化，一定要著我們的第二次的寄與的?！?田漢 《洪深＜電影戲劇表演術(shù)＞序》：“在他赴 青島 之前將發(fā)表他那傾注著半生蘊(yùn)蓄的大著《表演術(shù)》，這對(duì)于我們這些愛(ài)好戲劇藝術(shù)的學(xué)徒們是非常寶貴的寄與?！?/p>

玉簫

(1).玉制的簫或簫的美稱?！稌x書(shū)·呂纂載記》：“ 即序胡 安據(jù) 盜發(fā) 張駿 墓，見(jiàn) 駿 貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫?！?南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三：“玉簫和我神，金醴釋我憂。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞：“惆悵夜久星繁，碧云望斷，玉簫聲在何處？” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞：“玉簫吹夢(mèng)，金釵劃影，悔不同擕。”

(2).人名。傳說(shuō) 唐 韋皋 未仕時(shí)，寓 江夏 姜使君 門(mén)館，與侍婢 玉簫 有情，約為夫婦。 韋 歸省，愆期不至， 簫 絕食而卒。后 玉簫 轉(zhuǎn)世，終為 韋 侍妾。事見(jiàn) 唐 范攄 《云溪友議》卷三。后多借指姬妾。 宋 史達(dá)祖 《壽樓春·尋春服感念》詞：“身是客，愁為鄉(xiāng)。算 玉簫 猶逢 韋郎 ?！?清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞：“但恐 玉簫 難再，愁煞 韋皋 ?！?/p>

鳳鳴

(1).鳳凰鳴唱。比喻優(yōu)美的樂(lè)聲。 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》：“ 蕭史 者， 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫……日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲?！?/p>

(2).鳳凰鳴唱。比喻夫妻感情和洽。 宋 吳坰 《五總志》：“白屋同愁，已失鳳鳴之侶；朱門(mén)自樂(lè)，難容烏合之人。”參見(jiàn)“ 鳳鳴朝陽(yáng) ”。

鸞舞

鸞鳥(niǎo)起舞。比喻和樂(lè)。 前蜀 毛文錫 《中興樂(lè)》詞：“紅蕉葉里猩猩語(yǔ)，鴛鴦浦，鏡中鸞舞，絲雨隔，荔枝陰?！?元 張翥 《小游仙詞》之二：“五色煙中玉女窗，鳳歌鸞舞一雙雙?！?/p>

詹玉名句，桂枝香（題寫(xiě)韻軒）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考