三年永陽(yáng)子所見,山林自放樂(lè)勝
出自宋代歐陽(yáng)修《伏日贈(zèng)徐焦二生》:
徐生純明白玉璞,焦子皎潔寒泉冰。
清光瑩爾互輝映,當(dāng)暑自可消炎蒸。
平湖綠波漲渺渺,高榭古木陰層層。
嗟哉我豈不樂(lè)此,雖雖欲往身未能。
俸優(yōu)食飽力不用,官閑日永睡莫興。
不思高飛慕鴻鵠,反此愁臥償蚊蠅。
三年永陽(yáng)子所見,山林自放樂(lè)勝。
清泉白石對(duì)斟酌,巖花野鳥為交朋。
崎嶇◇谷窮上下,追逐猿狖爭(zhēng)超騰。
酒美賓佳足自負(fù),飲酣氣橫猶驕矜。
奈何乖離才幾日,蒼顏非舊白發(fā)增。
強(qiáng)歡徒勞歌且舞,勉飲寧及合與升。
行揩眼眵旋看物,坐見樓閣先愁登。
頭輕目明腳力健,羨子志氣將飄凌。
只今心意已如此,終竟事業(yè)知何稱。
少壯及時(shí)宜努力,老大無(wú)堪還可憎
注釋參考
陽(yáng)子
指 伯樂(lè) 。《史記·司馬相如列傳》:“ 陽(yáng)子 驂乘, 孅阿 為御?!?司馬貞 索隱引 張揖 曰:“ 陽(yáng)子 , 伯樂(lè) 也。 孫陽(yáng) 字 伯樂(lè) , 秦穆公 臣,善御者也?!?/p>
所見
(1).看到的?!稌x書·嵇康傳》:“何所聞而來(lái)?何所見而去?” 唐 韓愈 《謝自然詩(shī)》:“入門無(wú)所見,冠屨同蛻蟬?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“人君耳習(xí)於所聞,則喜諛而惡直;目習(xí)於所見,則喜柔而惡剛?!?/p>
(2).猶見解;意見?!稘h書·儒林傳·嚴(yán)彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安樂(lè) 為明,質(zhì)問(wèn)疑誼,各持所見?!?唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“蒙陛下厚恩,茍有所見,不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請(qǐng)午朝》:“惜乎當(dāng)時(shí)外間諸公所見不同,反不足以副其意耳?!?/p>
山林
山林 (shānlín) 有山和樹木的地方 mountain and forest 山林地區(qū)自放
(1).自我放縱;擺脫禮法的約束。 晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》:“世人聞 戴叔鸞 、 阮嗣宗 傲俗自放,見謂大度,而不量其材力非傲生之匹而慕學(xué)之?!薄缎绿茣ね蹊鳌罚骸凹仁е荆宰苑?,不能遵法度?!薄哆|史·阿古只傳》:“少卓越,自放不覊?!?明 宋濂 《抱甕子傳》:“與其彊情而徇世,寧若任真以自放也?!?/p>
(2).自我放逸。《三國(guó)志·吳志·虞翻傳》:“夫君人者不重則不威,故白龍魚服,困於 豫且 ,白虵自放, 劉季 害之:愿少留意?!?唐 韓愈 《與崔群書》:“僕無(wú)以自全活者,從一官於此,轉(zhuǎn)困窮甚,思自放於 伊 潁 之上,當(dāng)亦終得之?!?宋 蘇舜欽 《浩然堂記》:“予觀世之仕祿者,奔趨竭蹷,皇皇乎病日月之速,亡須臾之閑以自放,顧安肯棄其貲裝,易清泠深僻之地而為之?dāng)骋??!?明 唐順之 《王思東像贊》:“尊酒竹石者其所以自放而為逸也?!?/p>
(3).自騁其才氣。 宋 歐陽(yáng)修 《六一筆記·李杜詩(shī)優(yōu)劣論》:“ 杜甫 於 白 得其一節(jié)而精強(qiáng)過(guò)之,至於天才自放,非 甫 可到也?!?清 錢謙益 《列朝詩(shī)集小傳·丁集·王參政慎中》:“詩(shī)體初宗艷麗,工力深厚,歸田以后,攙雜講學(xué),信筆自放,頗為儒林口實(shí)?!?章炳麟 《書蘇元瑛事》:“尤善畫,以藝文自放。”
歐陽(yáng)修名句,伏日贈(zèng)徐焦二生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考