禪客無(wú)心杖錫還，沃洲深處草堂閑。身隨敝屨經(jīng)殘雪，
手綻寒衣入舊山。獨(dú)向青溪依樹(shù)下，空留白日在人間。
那堪別后長(zhǎng)相憶，云木蒼蒼但閉關(guān)。

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禪客

(1).佛教語(yǔ)。禪家寺院，預(yù)擇辯才，應(yīng)白衣請(qǐng)說(shuō)法時(shí)，使與說(shuō)法者相為答問(wèn)，謂之禪客。亦用以泛稱參禪之僧。 唐 劉長(zhǎng)卿 《云門(mén)寺訪靈一上人》詩(shī)：“禪客知何在，春山到處同?！?宋 蘇軾 《初發(fā)嘉州》詩(shī)：“野市有禪客，釣臺(tái)尋暮煙?！薄端疂G傳》第四回：“長(zhǎng)老一面叫職事僧人留住眾禪客，再回禪堂，自去坐禪?！?/p>

(2).梔子的別稱。見(jiàn) 元 程棨 《三柳軒雜識(shí)》。

無(wú)心

杖錫

拄著錫杖。謂僧人出行。錫，錫杖，云游僧所持法器。 晉 廬山諸道人 《游石門(mén)詩(shī)》序：“釋法師以 隆安 四年仲春之月，因詠山水，遂杖錫而游?！?唐 崔顥 《贈(zèng)懷一上人》詩(shī)：“傳燈遍都邑，杖錫游王公?！?明 宋濂 《佛慧圓明廣照無(wú)邊普利大禪師塔銘》：“師度不為時(shí)所容，與弟子 希昇 杖錫踰 濤江 而東，至 烏傷 之 伏龍山 ?！?清 孫枝蔚 《勸酒歌》之一：“正逢老僧杖錫來(lái)，見(jiàn)我相勸學(xué)參禪。”

沃洲

亦作“ 沃州 ”。山名。在 浙江省 新昌縣 東。上有 放鶴亭 、 養(yǎng)馬坡 ，相傳為 晉 支遁 放鶴養(yǎng)馬處。 唐 皇甫冉 《題昭上人房》詩(shī)：“ 沃州 傳教后，百衲老空林。” 唐 白居易 《沃洲山禪院記》：“東南山水， 越 為首， 剡 為面， 沃洲 、 天姥 為眉目。” 清 金農(nóng) 《＜冬心先生集＞自序》：“江（ 錢(qián)塘 ）之外又山無(wú)窮，若 沃洲 、 天姥 、 云門(mén) 、 洛思 諸峯嶺?！?/p>

深處

草堂

劉長(zhǎng)卿名句，送靈澈上人還越中名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考