古來儒墨本同源，罪福區(qū)區(qū)不足編。
燕饗正須依孔圣，慈悲何秘異金仙。
靜思有物參元化，府視含生共一天。
梁武漢明俱泥佛，得言失旨豈其然。

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燕饗

亦作“ 燕享 ”。亦作“ 燕饗 ”。1.古代帝王飲宴群臣、國賓。 漢 董仲舒 《春秋繁露·服制》：“天子服有文章，不得以燕饗，以廟?！?凌曙 注：“《漢書·賈誼傳》：‘古者天子后服，所以廟而不宴者也。’ 師古 曰：‘廟則服之，宴處則不著，蓋貴之也?！?宋 蘇軾 《策略五》：“昔之有天下者，日夜淬厲其百官，撫摩其人民，為之朝聘會同燕享，以交諸侯之歡。” 元 吳澄 《校定經(jīng)詩序》：“朝廷之樂歌曰雅，宗廟之樂歌曰頌，于燕饗焉用之，于朝會焉用之，于享祀焉用之?！?章炳麟 《辨詩》：“四夷之樂，用於朝會祭祀燕饗，自《周官》韎師、 鞮鞻氏 見其耑?！?/p>

(2).以酒食祭神。 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“燕享有時，賞與以節(jié)?！?/p>

(3).泛指以酒食款待人。 唐 李貽孫 《＜歐陽行周文集＞序》：“會故相 常袞 來為 福 之觀察使……至之日，比君為芝英。每有一作，屢加賞進；游娛燕饗，必召同席。” 金 元好問 《東平行臺嚴公神道碑》：“公帑所積，盡於交聘燕享祭祀賓客之奉，而未嘗私貯之?！?元 姚燧 《千戶所廳壁記》：“此先王維持太平之宏綱大經(jīng)也。其法主賓有送迎之拜……燕饗有獻酬酢旅之節(jié)?！?/p>

見“ 燕饗 ”。

孔圣

(1).非常圣明、英明?！对姟ば⊙拧な轮弧罚骸盎矢缚资ィ鞫加?向 。” 朱熹 集傳：“孔，甚也；圣，通明也?！?/p>

(2).對 孔子 的尊稱。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三二：“ 孔圣 臨長川，惜逝忽若浮?！?唐 皇甫冉 《送孔黨赴舉》詩：“家承 孔圣 后，身有 魯 儒名?！?唐 陸龜蒙 《奉和襲美酬前進士崔潞盛制見寄》：“ 孔圣 鑄 顏 事，垂之千載餘。”亦稱“ 孔圣人 ”。 浩然 《石山柏》：“千百年留下來的窮山溝嘛，不是一天兩早晨能變富的；亙古沒有人拜過 孔圣人 ，乍開始搞文化事業(yè)，哪能沒有困難呢？”

(3).指孔子的學說、思想。 唐 張說 《孔子堂杜預贊》：“猗歟 杜侯 ，發(fā)揮 孔圣 ，《春秋》既立，王道以正?！?/p>

慈悲

秘異

(1).奇異。 宋 郭祥正 《石室賦》：“何人境之附近，而仙宇之祕異如此！”

(2).謂秘藏奇異少見的書籍。 唐 呂溫 《上官昭容書樓歌》：“玉樓寳架中天居，緘奇祕異萬卷餘?！?/p>

金仙

指佛。 唐 李白 《與元丹丘方城寺談玄作》詩：“朗悟前后際，始知金仙妙?！?王琦 注：“金仙，謂佛?！?明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第一折：“忽被閒情惱，徘徊夜未眠，月中乘興去，還擬問金仙?！?清 姚鼐 《岳麓寺》詩：“試將萬古懷，移問金仙術(shù)?！?/p>

姜特立名句，虞丈以傷物遂再賦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考