出自宋代邵雍《自詠吟》:
老去無(wú)成齒發(fā)衰,年將七十待何為。
居常無(wú)病不服藥,間或有懷猶全詩(shī)。
引水更憐魚(yú)并至,折花仍喜蝶相隨。
平生積學(xué)無(wú)他效,只得胸中恁坦夷。
注釋參考
平生
平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個(gè)人的平生大事 向來(lái);素來(lái) always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝,是吾不是處。——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》積學(xué)
(1).謂積累學(xué)問(wèn)。《韓詩(shī)外傳》卷五:“雖庶民之子孫也,積學(xué)而正身,行能禮儀,則歸之士大夫。”《三國(guó)志·蜀志·劉焉傳》:“居 陽(yáng)城山 ,積學(xué)教授,舉賢良方正。”《元史·董俊傳》:“射,百日事耳;《詩(shī)》《書(shū)》,非積學(xué)不通?!?清 陸隴其 《答嘉定李生玉如書(shū)》:“方期賢者積學(xué)奮飛,為時(shí)羽儀,不謂亦罹此大故,何天之降罔,一至於斯?!?/p>
(2).猶博學(xué);飽學(xué)。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄三》:“給事中 陸質(zhì) 、中書(shū)舍人 崔樞 積學(xué)懿文,守經(jīng)據(jù)古,夙夜講習(xí),庶協(xié)于中?!?清 戴名世 《張貢五文集序》:“ 張君 貢五 , 三湘 間積學(xué)能文之士也?!?包天笑 《釧影樓回憶錄·初到南京》:“我的譜弟 戴夢(mèng)鶴 ,他年紀(jì)雖輕,卻是一個(gè)多才積學(xué)之士?!?/p>
(3).淵博的學(xué)識(shí)。 明 楊慎 《丹鉛續(xù)錄·論語(yǔ)》:“譬今有二士,一有文名,一素?zé)o積學(xué)。有聞而登高科,聞?wù)咭詾楣唐渌?;素?zé)o積學(xué)而登高科,人必曰:不意至於如此也?!薄睹魇贰る[逸傳序》:“其抱瓌材,藴積學(xué),槁形泉石,絶意當(dāng)世者,靡得而稱(chēng)焉。”
無(wú)他
亦作“ 無(wú)它 ”。亦作“ 無(wú)佗 ”。1.沒(méi)有別的?!睹献印じ孀由稀罚骸叭擞须u犬放,則知求之;有放心則不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他,求其放心而已矣?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸按藷o(wú)也,與民同樂(lè)也?!?金 元好問(wèn) 《內(nèi)相文獻(xiàn)楊公神道碑銘》:“圣人之道無(wú)它,至誠(chéng)而已?!?/p>
(2).猶無(wú)恙;無(wú)害?!逗鬂h書(shū)·隗囂傳》:“若束手自詣,父子相見(jiàn),保無(wú)佗也?!薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》:“ 援 閒至 河內(nèi) ,過(guò)存 伯春 ,見(jiàn)其奴 吉 從西方還,説 伯春 小弟 仲舒 望見(jiàn) 吉 ,欲問(wèn) 伯春 無(wú)它否,竟不能言,曉夕號(hào)泣,婉轉(zhuǎn)塵中?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·德行》:“儻窀穸不為盜所發(fā),珠必?zé)o他?!?/p>
(3).無(wú)二心,專(zhuān)一?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)三》:“其君子思其君,且知其罪,曰:‘必事 秦 ,有死無(wú)他?!?三國(guó) 魏 嵇康 《秋胡行》之一:“惟有貧賤,可以無(wú)他。” 宋 蘇軾 《徐州謝表》:“察孤危之易毀,諒拙直之無(wú)他?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“非憫其才,非憫其德,憫其方寸之無(wú)他也。”
只得
只得 (zhǐdé) 別無(wú)選擇,不得不 be obliged to;have to;have no alternative but to 我們只得把會(huì)議延期胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?!睹献印るx婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛?!吩?shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)?!?/p>
坦夷
坦率平易。 清 先著 《張南邨先生傳》:“ 南邨 為人,坦夷近情,不為矯激之言,不為崖異之行?!?/p>
邵雍名句,自詠吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考