寥寥茲夏晚，秋韻已蕭然。
風(fēng)雨疏籬外，詩(shī)書(shū)曲幾前。
道心勤自厲，愁緒每相牽。
秦樹(shù)連烽火，吳鞋落海瓀。
不能先到縣，豈待晚歸田。
丹劑誰(shuí)能遘，金爐試得煙。
去天真一百，奏牘舊三千。
藁草紛盈架，誰(shuí)今宿瘤研。

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道心

(1).指天理，義理?！稌?shū)·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微?！?蔡沉 集傳：“心者，人之知覺(jué)，主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心?！?宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話(huà)》卷上：“道心者，喜怒哀樂(lè)之未發(fā)者也?！?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見(jiàn)性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也?！?馮友蘭 等注：“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險(xiǎn)的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語(yǔ)，難得道心，人猶不信。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風(fēng) 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓(xùn)，莫不原道心以敷章，研神理而設(shè)教?！?陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測(cè)?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無(wú)道心，闇行不見(jiàn)道?！薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰?jiàn)那班部中忽跳出一個(gè)通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開(kāi)發(fā)也。’”

自厲

慰勉警戒自己?！度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，彊不侵弱，風(fēng)化肅然也?！?晉 潘岳 《藉田賦》：“靡誰(shuí)督而常勤兮，莫之課而自厲?！?明 何景明 《寡婦賦》：“且訓(xùn)其長(zhǎng)，雅志自厲?！?清 侯方域 《任源邃傳》：“初， 元祥 為儒生，以文行自厲，而 源邃 負(fù)氣狂放，不相類(lèi)。”

愁緒

晁說(shuō)之名句，雨中即事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考