出自宋代胡宏《送璉老》：
湘中應(yīng)中古道場(chǎng)，復(fù)有峨眉道人在。
昔日三生藏里來(lái)，今朝十二峰前去。
杖錫飄然別故人，笑望梅花理征路。
我曾問(wèn)公五宗派，電掃群生小見(jiàn)解。
直指萬(wàn)法無(wú)盡身，坐覺(jué)靈光滿沙界。
辨舌橫放傾天河，崢嶸整頓禪宗壞。
吁嗟我生在儒門，儒門大業(yè)無(wú)人論。
滔滔姑想天之下，衣冠滿目如電屯。
焚香再拜愿圣主，一統(tǒng)三教清乾坤。
注釋參考
昔日
昔日 (xīrì) 以前;往日 in former days 用于昔日。——三國(guó)蜀· 諸葛亮《出師表》 非昔日之樂(lè)?！?、 明· 劉基《誠(chéng)意伯劉文成公文集》三生
三生 (sānshēng) 佛家所說(shuō)的三世轉(zhuǎn)生,即前生、今生和來(lái)生 the three lives of rebirth 世說(shuō)三生如不謬,共疑巢許是前身?！拙右住顿?zèng)張?zhí)幨可饺恕?三生有幸今朝
今朝 (jīnzhāo) 今天 today;this day;at the present;on this day 現(xiàn)在 now 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝十二峰
亦作“ 十二峯 ”。1.指 川 、 鄂 邊境 巫山 的十二座峰。峰名分別為：望霞、翠屏、朝云、松巒、集仙、聚鶴、凈壇、上升、起云、飛鳳、登龍、圣泉。 唐 李涉 《竹枝詞》：“十二峯頭月欲低，空聆灘上子規(guī)啼。” 前蜀 李珣 《河傳》詞：“朝云暮雨，依舊十二峰前，猨聲到客船。” 明 何景明 《竹枝詞》：“十二峯頭秋草荒，冷煙寒月過(guò) 瞿塘 ?！?巫山 的十二峰名亦有異說(shuō)。參閱 元 劉燻 《隱居通議·十二峰名》。
(2).曲牌總名的一種。屬南曲南呂宮，以由《三仙橋》、《白練序》、《醉太平》、《普天樂(lè)》、《征胡兵》、《香遍滿》、《瑣窗寒》、《劉潑帽》、《三換頭》、《賀新郎》、《節(jié)節(jié)高》、《東甌令》十二只曲牌組成，故名。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“更有以十?dāng)?shù)曲串為一曲，而標(biāo)以總名，如《六犯清音》、《七賢過(guò)關(guān)》、《九迴腸》、《十二峰》之類，更覺(jué)渾雅?！?/p>
前去
(1).謂到某處去?！赌鲜贰ち何涞奂o(jì)》：“今以 南康 置人手中，彼挾天子以令諸侯，節(jié)下前去為人所使，此豈歲寒之計(jì)?！?唐 戴司顏 《江上雨》詩(shī)：“非不欲前去，此情非自由。” 明 唐順之 《閱視軍情首疏》：“茲特命爾前去?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?安老爺 這里打發(fā)來(lái)人，又專人前去道答，就便打聽(tīng)那邊的消息?！?魯迅 《書信集·致孟十還》：“今托友送上大洋二十五元，乞先生前去買下為托?！?/p>
(2).猶將來(lái)。 宋 蘇舜欽 《城南感懷呈永叔》詩(shī)：“去年水后旱，田畝不及犁。冬溫晚得雪，宿麥生者稀。前去固無(wú)望，即日已苦飢?！?/p>
胡宏名句，送璉老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
