出自宋代孫因《越問神仙》:
陽明太元之天兮,乃群仙之所游。
有金堂與玉室兮,挹方丈與瀛洲。
伯經(jīng)得道□泉兮,乘云氣於木杪。
仙公韜光丹井兮,發(fā)函書於船頭。
騎青騾以入市兮,薊子訓(xùn)之賣藥。
切鯔魚以作膾兮,介元則之垂鉤。
弘景寄跡釣槎兮,隱吏棲於梅市。
廣信駕龍白日兮,羽人萃於丹丘。
擷芝草以為侶兮,左元放之金液。
餐桂屑而欽水兮,范少伯之扁舟。
煉日精以回形兮,虞翁色若嬰孺。
位上沮而標(biāo)籍兮,思玄跡混俗流。
嚴(yán)青能服石髓兮,終斷谷而輕舉。
伯陽煉成神丹兮,雖蛻形而不留。
御天風(fēng)而上征兮,與日月以齊壽。
皆地勝之所招兮,舉塵寰而少仇。
客曰神仙信有兮,特秘怪而難求。
吾聞越多隱君子兮,試詳言而旁搜。
注釋參考
隱君子
隱君子 (yǐnjūnzǐ) 原指隱居逃避塵世的人,后來借指吸毒成癮或吸煙成癮的人(隱、癮諧音) recluse scholar 老子,隱君子也。——《史記·老子韓非列傳》詳言
(1).謂言語審慎。《后漢書·張湛傳》:“及在鄉(xiāng)黨,詳言正色,三輔以為儀表?!?李賢 注:“詳,審也?!?/p>
(2).猶正言,直言。 宋 宋祁 《張尚書行狀》:“及司封駮,則詳言粹議,有 任傀 之沉正?!?/p>
(3).細(xì)說?!吨熳诱Z類》卷五七:“ 孟子 之意,是欲見其曲折而詳言之。”
旁搜
亦作“ 旁蒐 ”。廣泛搜求。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·華陽博議上》:“彼皆目下十行,胸羅萬卷,旁蒐廣擷,集厥大成。” 清 趙翼 《李雨村續(xù)寄詩話戲題于后》詩之二:“真?zhèn)€將軍不好武,盡將風(fēng)雅入旁搜?!眳⒁姟?旁搜遠(yuǎn)紹 ”。
孫因名句,越問神仙名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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