生喜亡悲，虛勞塵世，許年多少傾危。
是非成敗，榮辱兩虧衰。
富足於身大患，貧窮又、遣我寒饑。
急如個，不來不去，父母未生時。
虛無中有象，神風顯煥，物炫星暈。
同天澄瑞，同地地幽微。
至道包盈法界，歸元首、永劫無疑。
離生滅，不增不滅，常與太虛齊。

查看所有侯善淵詩詞作品

至道

(1).指最好的學說、道德或政治制度?！抖Y記·學記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也?！薄抖Y記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無失。” 鄭玄 注：“此讀當言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳。” 陳澔 集說引 應氏 曰：“至道，即仁也。至道渾而無跡，故得其渾全精粹以為王?！?晉 陸機 《演連珠》之六：“是以至道之行，萬類取足於世；大化既洽，百姓無匱於心?！?/p>

(2).最高的原則、準則?！盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯?，以貨財為寳，以養(yǎng)生為己至道，是民德也?！?/p>

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)?！肚f子·在宥》：“來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默?！?漢 牟融 《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，無遺身殃?！说郎乐?，吉兇之所住。至道之要，實貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐 陳鴻 《東城老父傳》：“讀釋氏經(jīng)，亦能了其深義至道，以善心化市井人。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·司命府丞》：“及見 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我?！L跪傳至道?！?/p>

法界

佛教語。梵語意譯。通常泛稱各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)。《華嚴經(jīng)·十通品》：“入於真法界，實亦無所入?！?宋 范成大 《再次喜雨詩韻以表隨車之應》：“一念故應周法界，萬神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教論》：“夫此圓成實自性云者，或稱真如，或稱法界，或稱涅槃?！?/p>

元首

永劫

佛教語。謂永無窮盡之時?！稛o量壽經(jīng)上》：“所修佛國，開廊廣大，超勝獨妙，建立常然，無衰無變，於不可思議，兆載永劫……以da{1~1}莊嚴，具足諸行?！?南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》：“永劫揚其美名，萬代流於清風?！?明 陳汝元 《金蓮記·證果》：“看金繩寶筏相拈，何須慮永劫沉身不可撈?！?章炳麟 《建立宗教論》：“而永劫之來，不知其始，其去也，不知其終，人之壽量比于永劫，又巧歷者所不能計也。”

無疑

侯善淵名句，滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考