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單詞乎

少林傳燈,靈山授記

出自宋代釋正覺《偈頌七十八首》:

麟龍不為瑞,珠璧不為貴。
衲僧眼豁開,徹見生死蔕。
生死蔕,第一義。
諸佛心,祖師鼻。
少林傳燈,靈山授記。
隨高隨下,何此何彼。
假諸因緣,神通游戲。
有時五教三乘,有時三德六味。
有時屋里主財,有時門頭了事。
處處清白家風(fēng),人人見成活計。

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注釋參考

少林

指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陸游 《東窗偶書》詩:“屏風(fēng)疊邃思 廬阜 ,冠子峯高憶 少林 ?!薄段饔斡洝返诙兀骸?少林 別有真滋味,花果馨香滿樹紅?!痹敗?少林寺 ”。

傳燈

亦作“ 傳鐙 ”。1.佛家指傳法。佛法猶如明燈,能破除迷暗,故稱。 唐 崔顥 《贈懷一上人》詩:“傳燈遍都邑,杖錫游王公?!?唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩:“傳鐙已悟無為理,濡露猶懷罔極情?!?五代 李中 《貽毘陵正勤禪院奉長老》詩:“愿作傳燈者,忘言學(xué)浄名?!?清 薛雪 《一瓢詩話》:“ 杜 詩云:‘毫髮無遺恨,波瀾?yīng)毨铣伞?,最為詩家傳燈衣鉢?!?/p>

(2).指佛像前或人將死時腳后的長明燈。 唐 杜甫 《望牛頭寺》詩:“傳燈無白日,布地有黃金?!?仇兆鰲 注:“ 趙 曰:‘此長明燈也,借傳燈言之?!薄都t樓夢》第十四回:“這日乃五七正五日上,那應(yīng)佛僧正開方破獄,傳燈照亡,參 閻君 ,拘都鬼,延請 地藏王 ,開金橋,引幢旛?!?王闿運 《衡州西禪寺碑》:“見傳燈之欲滅,感大宅之先壞?!?/p>

靈山

(1).道家指 蓬萊山 ?!段倪x·左思<吳都賦>》:“巨鼇贔屓,首冠 靈山 ?!?呂向 注:“ 靈山 ,海中 蓬萊山 。”

(2).指傳說中的 昆侖山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序:“若夫 曾城 ,傍無依接,獨秀中皋,遙想 靈山 ,有愛嘉名?!?逯欽立 校注:“ 靈山 ,指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 昆侖山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩:“ 靈山 紀(jì)地德,地險資岳靈。” 鍾山 , 昆侖山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教圣地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《凈行詩》之五:“朝游浄國侶,暮集 靈山 羣?!?唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩:“ 彭澤 因家凡幾世, 靈山 預(yù)會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回:“既到 靈山 ,豈可不朝我佛?!?趙樸初 《訪云岡石窟及華嚴(yán)寺》詩:“彷彿 靈山 集海會,弟子或坐或立或語或默或悲或欣然?!痹ⅲ骸?靈山 ,即 靈鷲山 ,佛説法處?!?/p>

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北。《云笈七籤》卷二七:“其次七十二福地,在大地名山之間,上帝命真人治之,其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北, 墨真人 治之。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·江西三·上饒縣》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書第三十三福地,實郡之鎮(zhèn)山也?!?/p>

(6).指有靈應(yīng)的山?!对企牌呋`》卷一二二:“ 江油 舊壤,境帶靈山,自狩 巴 梁 ,屢照感應(yīng)?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九:“急報東方兩星使,靈山吐溜為糧船?!?/p>

(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》:“靈山峙千仞,蔽日且嵯峨。 紫蓋 云陰遠(yuǎn), 香爐 煙氣多。”

授記

佛教語。梵語的意譯。謂佛對菩薩或發(fā)心修行的人給予將來證果、成佛的預(yù)記?!斗ㄈA經(jīng)·五百弟子受記品》:“其五百比丘,次第當(dāng)作佛,同號曰‘普明’,轉(zhuǎn)次而授記?!?唐 岑勛 《西京千佛寺多寶佛塔感應(yīng)碑》:“知精一之行,雖先天而不違;純?nèi)缰模?dāng)后佛之授記。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·壽昌縣君》:“ 月上女 以辨才聞道,如來授記,轉(zhuǎn)女身為男?!?/p>

釋正覺名句,偈頌七十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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