木人莫把石牛騎，海變桑田故不知。
耕地種禾終是妄，真空相偶更無疑。

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木人

(1).木制的人像?！稇?zhàn)國策·燕策二》：“ 宋王 無道，為木人以寫寡人，射其面。寡人地絶兵遠(yuǎn)，不能攻也。” 漢 王充 《論衡·儒增》：“為母作木車馬、木人御者，機(jī)關(guān)備具。載母其上?！薄段簳じ叩滥聜鳌罚骸按淌?李世哲 即尚書令 崇 之子，貴盛一時(shí)，多有非法，逼買民宅，廣興屋宇，皆置鴟尾，又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)。”《宋史·輿服志一》：“記里鼓車，一名大章車……行一里則上層木人擊鼓；十里則次層木人擊鐲?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》：“ 公輸子 削木人為御， 墨翟 刻木鳶而飛， 武侯 作木牛流馬?！?/p>

(2).喻指冷酷無情或癡呆不慧的人。參見“ 木人石心 ”。

(3).五行說認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》：“《祿命書》云：‘金人剛強(qiáng)自用，木人多華而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下：“或曰，木人見漆則瘍。世之木人多矣，而瘍者間有之，不木而瘍者亦有之?！?/p>

(4).即木夯。木制的打夯工具。

石牛

(1).石雕之牛。古人常列于陵墓前。

(2).石質(zhì)牛形的靈異之物。古人迷信，以為石牛出現(xiàn)象征祥瑞或預(yù)示災(zāi)變?！稘h書·王莽傳上》：“是歲 廣饒侯 劉京 、車騎將軍千人 扈云 、大保屬 臧鴻 奏符命。 京 言 齊郡 新井、 云 言 巴郡 石牛、 鴻 言 扶風(fēng) 雍石， 莽 皆迎受。”《宋書·五行志四》：“ 石虎 末， 洛陽城 西北九里，石牛在青石趺上忽鳴喚，聲聞四十里。”

桑田

(1).種植桑樹與農(nóng)作物的田地。《詩·鄘風(fēng)·定之方中》：“星言夙駕，説于桑田?！?/p>

(2).也專指植桑之田。 唐 韋應(yīng)物 《聽鶯曲》詩：“伯勞飛過聲跼促，戴勝下時(shí)桑田緑?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第七八回：“過了半年光景，他忽然有事要到 肇慶 去巡閲，他便説出來要順便踏勘桑田。這個(gè)風(fēng)聲傳了出去，嚇得那些承辦蠶桑的鄉(xiāng)紳，屎屁直流！”

(3).指桑田滄海的相互變化。 明 楊珽 《龍膏記·游仙》：“看人間幾變桑田，忙提覺柱下仙官，早喚醒繡戶嬋娟，休戀著舞鏡飛鸞?！?清 吳偉業(yè) 《海戶曲》：“遂使 相如 夸陸海，肯教 王母 笑桑田?！眳⒁姟?桑田滄海 ”。

(4).古地名。 虢 地?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸?虢公 敗 戎 於 桑田 ?！?楊伯峻 注：“ 桑田 即今 河南省 靈寶縣 之 稠桑驛 ?！?/p>

不知

宋太宗名句，緣識(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考