出自唐代韓愈《孟東野失子》:
失子將何尤,吾將上尤天。
女實(shí)主下人,與奪一何偏。
彼于女何有,乃令蕃且延。
此獨(dú)何罪辜,生死旬日間。
上呼無(wú)時(shí)聞,滴地淚到泉。
地祇為之悲,瑟縮久不安。
乃呼大靈龜,騎云款天門(mén)。
問(wèn)天主下人,薄厚胡不均。
天曰天地人,由來(lái)不相關(guān)。
吾懸日與月,吾系星與辰。
日月相噬嚙,星辰踣而顛。
吾不女之罪,知非女由因。
且物各有分,孰能使之然。
有子與無(wú)子,禍福未可原。
魚(yú)子滿母腹,一一欲誰(shuí)憐。
細(xì)腰不自乳,舉族常孤鰥。
鴟梟啄母腦,母死子始翻。
蝮蛇生子時(shí),坼裂腸與肝。
好子雖云好,未還恩與勤。
惡子不可說(shuō),鴟梟蝮蛇然。
有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆。
上圣不待教,賢聞?wù)Z而遷。
下愚聞?wù)Z惑,雖教無(wú)由悛。
大靈頓頭受,即日以命還。
地祇謂大靈,女往告其人。
東野夜得夢(mèng),有夫玄衣巾。
闖然入其戶,三稱天之言。
再拜謝玄夫,收悲以歡忻。
注釋參考
闖然
伸著頭的樣子?!豆騻鳌ぐЧ辍罚骸伴_(kāi)之,則闖然公子 陽(yáng)生 也?!?何休 注:“闖,出頭貌。” 唐 皮日休 《通玄子棲賓亭記》:“石有怪者,髐然闖然,若將為人者?!?宋 蘇軾 《十二琴銘·漁桹》:“襏襫大須,蕭然於萬(wàn)物之表。槁項(xiàng)黃馘,闖然於一葦之航。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之二》:“ 郭 聞人聲,在缸內(nèi)大號(hào),眾竭力移石,乃闖然出,述所見(jiàn)聞?!?/p>
(1).突然進(jìn)入的樣子。 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十:“若使學(xué)道者遭此,則又何必黑衣巾者闖然入其戶,而后喻哉?” 元 揭傒斯 《春日雜言》詩(shī):“東風(fēng)闖然來(lái),茫茫浩無(wú)首?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·章阿端》:“少頃,一女郎自西北隅出,神情婉妙,闖然至燈下,怒駡:‘何處狂生,居然高臥!’”
(2).孟浪行事。 嚴(yán)復(fù) 《與梁任公論所譯<原富>書(shū)》:“設(shè)今之譯人,未為律令名義,闖然循西文之法而為之,讀其書(shū)者乃悉解乎?”
(3).生動(dòng)活躍的樣子。《朱子語(yǔ)類》卷七一:“惟是一陽(yáng)初復(fù),萬(wàn)物未生,冷冷靜靜;一陽(yáng)既動(dòng),生物之心闖然而見(jiàn)?!?明 于謙 《綠筠書(shū)舍記》:“惟繞舍藝竹數(shù)百竿,踈密間出,生意闖然?!?/p>
韓愈名句,孟東野失子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考