擁笏朝真香火罷,虛明庭院靜無嘩
出自宋代謝伋《恭謁臺(tái)岳桐柏觀紀(jì)事》:
拜恩散號(hào)在茲地,乘興真游駕小車。
擁笏朝真香火罷,虛明庭院靜無嘩。
按圖默記金聲賦,意氣直欲登仙槎。
龍淵三井液膏乳,瓊臺(tái)雙闕飛云霞。
玉堂珠閣不可到,山靈勒回因念差。
金壺龍檢世已遠(yuǎn),五千漆字猶堪夸。
如今丹筆已漫漶,風(fēng)日暴炙元無遮。
元公豐碑壓千柱,擇木小隸湮塵沙。
丈人巾屨青松下,道士甌蚊隨傾茶。
謂予讀敕見陳請(qǐng),州貼次第來幽遐。
了知君心棄符竹,不敢復(fù)獻(xiàn)旌節(jié)花。
我今便欲老巖谷,亦不求棗大如瓜。
洗心脫然去塵累,不慕盛麗并紛華。
黃衣青藜或可遇,愿授竹簡觀聱牙。
人生信是行樂耳,豈復(fù)自慁同池蛙。
茲行已占平生勝,后來游觀寧復(fù)加。
清興不極尚忘返,長天日暮空咨嗟。
注釋參考
朝真
(1).道教謂朝見真人。 唐 呂巖 《雨中花》詞:“愿逢一粒,九霞光里,相繼朝真?!?元 鄭光祖 《伊尹耕莘》楔子:“蓋凡昇天之時(shí),先參貧道,授與仙訣,大徹大悟后,方得昇九天朝真而觀 元始 ?!?明 屠隆 《綵毫記·湘娥訪道》:“曉來控鶴朝真去,不帶青天一片云。”
(2).道家修煉養(yǎng)性之術(shù),猶佛家之坐禪。 宋 蘇軾 《柳子玉亦見和因以送之兼寄其兄子璋道人》:“晴牎嚥日肝腸暖,古殿朝真屨袖香?!薄端疂G傳》第五三回:“當(dāng)下 公孫勝 引著 戴宗 、 李逵 到 松鶴軒 內(nèi),正值真人朝真纔罷,坐在云床上?!?/p>
香火
香火 (xiānghuǒ) 用于祭祀祖先神佛的香和燭火 joss sticks and candles burning at a temple 香火甚盛 燃點(diǎn)的香 burning joss stick 用香火點(diǎn)爆竹明庭
(1).古代帝王祭祀神靈之地。 南朝 齊 謝朓 《鼓吹曲·鈞天曲》:“已慶明庭樂,誰想南風(fēng)彈。” 北周 庾信 《周五聲調(diào)曲·徵調(diào)曲三》:“眾仙就朝于瑤水,羣帝受享於明庭?!眳⒁姟?明廷 ”。
(2).圣明的朝廷。 唐 杜牧 《雪中書懷》詩:“明庭開廣敞,才儁受羈維?!?宋 文天祥 《正氣歌》:“皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭。” 清 李漁 《玉搔頭·得實(shí)》:“娘行休灑傷時(shí)淚,真共假,向明庭質(zhì)對(duì)。”
無嘩
不要喧鬧;肅靜無聲。《書·秦誓》:“公曰:‘嗟,我士,聽無譁,予誓告汝!’” 孔穎達(dá) 疏:“聽我告汝,無得喧譁?!?唐 柳宗元 《鐃歌鼓吹曲·吐谷渾》:“王旅千萬人,銜枚默無譁。” 金 元好問 《示程孫》詩之三:“吾母 河南君 ,閨門靜無譁?!?/p>
謝伋名句,恭謁臺(tái)岳桐柏觀紀(jì)事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考