鄰曲子嚴伯昌，嘗以《黑漆弩》侑酒。
省郎仲先謂余曰：“詞雖佳，曲名似未雅。
若就以‘江南煙雨’目之何如？”予曰：“昔東坡作《念奴》曲，后人愛之，易其名為《酹江月》，其誰曰不然？”仲先因請余效顰。
遂追賦《游金山寺》一闋，倚其聲而歌之。
昔漢儒家畜聲伎，唐人例有音學(xué)。
而今之樂府，用力多而難為工，縱使有成，未免筆墨勸淫為俠耳。
渠輩年少氣銳，淵源正學(xué)，不致費日力于此也。
其詞曰：蒼波萬頃孤岑矗，是一片水面上天竺。
金鰲頭滿咽三杯，吸盡江山濃綠。
蛟龍慮恐下燃犀，風(fēng)起浪翻如屋。
任夕陽歸棹縱橫，待償我平生不足。

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渠輩

他們。 宋 朱熹 《答胡季隨》：“ 王 氏《中説》，最為渠輩所尊信?！薄督鹗贰g都傳》：“君相之位，皆渠輩為之，奈何？” 清 惲敬 《后溪先生家傳》：“賴天子甚圣，若疏其惡，暴之渠輩，言不得入，非特免禍，且大用?！?/p>

年少

淵源

正學(xué)

謂合乎正道的學(xué)說。 西漢 武帝 時，排斥百家，獨尊儒術(shù)，始以儒學(xué)為正學(xué)?！妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?公孫子 ，務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世！” 宋 李之彥 《東谷所見·異端》：“士君子莫不知崇尚正學(xué)，排斥異端?！?明 宋濂 《凝道記下》：“ 秦 漢 以來，正學(xué)失傳?！?宋 初 孫復(fù) 、 胡瑗 、 石介 以尊 孔子 ，崇《大學(xué)》《中庸》，排佛、道為正學(xué)。 清 黃宗羲 《宋元學(xué)案·泰山學(xué)案》：“ 宋 興八十年， 安定 胡先生 、 泰山 孫先生 、 徂徠 石先生 ，始以師道明正學(xué)，繼而 濂 洛 興矣?！?/p>

不致

謂不會引起某種后果。 晉 陶潛 《搜神后記》卷五：“居常饒足，不致大富耳?！薄抖膛陌阁@奇》卷十七：“不想 魏撰之 已歸，今幸吾兄尚在京師，小弟不致失望了。” 老舍 《四世同堂》五一：“一槍落了空，一槍打在教授的左肩上，不致有性命的危險?！?/p>

費日

耗費時日。 漢 焦贛 《易林·坎之鼎》：“探巢捕魚，耕田捕鰌，費日無功，右手空虛。” 宋 劉攽 《泛舟西湖》詩：“名園皆有主，費日試幽尋?！?清 孫枝蔚 《贈汪漢年奕師》詩：“能事看君等斵輪，惟嫌費日損精神。”

于此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時則異。有一於此，兩非默置?！?/p>

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》：“思計此變，無傷於孤。何必自遂於此，不復(fù)還之。”

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年於此矣?！?/p>

王惲名句，黑漆弩·游金山寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考