出自唐朝羅隱《后土廟》
四海兵戈尚未寧，始于云外學儀形。九天玄女猶無圣，
后土夫人豈有靈。一帶好云侵鬢綠，兩層危岫拂眉青。
韋郎年少知何在，端坐思量太白經(jīng)。
注釋參考
四海
四海 (sìhǎi) 指全國各地 the whole country 四海為家 將軍既帝室之胄,信義著于四海?！度龂尽ぶT葛亮傳》 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆準 豪放、豁達 unconstrained 老牛說:“真是大手筆,四海得很”兵戈
(1).指兵器。 唐 李白 《大獵賦》：“韜兵戈，火網(wǎng)罟。”
(2).指戰(zhàn)爭。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“欲興兵戈，以誅暴 楚 。”《后漢書·獨行傳·譙玄》：“時兵戈累年，莫能脩尚學業(yè)?！薄度龂萘x》第九六回：“今四方分爭，兵戈方始，若復廢法，何以討賊耶？” 清 周亮工 《即席次韻贈信州周公鼎》詩：“兵戈十載后，窮巷遠游人。”
(3).指軍隊。 唐 黃滔 《景陽井賦》：“玉樓之絲管宵咽，桂岸之兵戈晝逼。” 宋 岳飛 《奉詔移偽齊檄》：“順逆二途，蚤宜擇處。兵戈既逼，雖悔何追?！?/p>
尚未
至今未曾；還沒有。
例句:蔡東藩 《清史演義》第三回：“正是科爾沁部統(tǒng)領明安，尚未行禮，即大哭道“全部軍士都敗沒了，貴統(tǒng)領布塞聞已戰(zhàn)死了?！?nbsp;
生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識。──左拉
外學
(1).指太學以外的學校?！端问贰ふ茏诩o一》：“詔 大寧郡王 以下出就外學。”《續(xù)資治通鑒·宋徽宗崇寧元年》：“甲戌，詔天下興學貢士，建外學於國南?！?/p>
(2). 東漢 儒生以“六經(jīng)”為外學?！顿Y治通鑒·漢順帝永和二年》：“ 扶風 田弱 薦同郡 法真 博通內(nèi)、外學，隱居不仕，宜加袞職?！?胡三省 注：“ 東都 諸儒以‘七緯’為內(nèi)學，‘六經(jīng)’為外學?！?/p>
(3).佛教指佛經(jīng)以外的典籍為外學。 唐 鮑溶 《送僧東游》詩：“風流 東晉 后，外學入僧家。獨唱 郢中 雪，還游天際霞。” 宋 王禹偁 《左街僧錄通惠大師文集序》：“釋子謂佛書為內(nèi)典，調(diào)儒書為外學?！薄端膸烊珪喢髂夸洝ぜ克摹ぃ剂镣饧舅木怼罚骸?宋 釋 道璨 撰。以別有語録，故名外集。 釋 氏以佛典為內(nèi)學，以儒書為外學也?！眳⒁姟?內(nèi)學 ”。
儀形
(1).儀容；形體。 晉 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》：“從容音旨，優(yōu)游儀形，廣演慈悲，饒益眾生?！薄段倪x·王儉＜褚淵碑文＞》：“德猷靡嗣，儀形長遞?！?李善 注：“儀形，容儀形體也?！?前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“觀 李郎 儀形器宇，真丈夫也。” 明 吳承恩 《陌上佳人賦》：“吾今不暇悉其顏狀、意態(tài)、風標、儀形?！?/p>
(2).謂畫其形貌。《文選·左思＜魏都賦＞》：“丹青炳煥，特有 溫室 ，儀形宇宙，歷象圣賢?！?李周翰 注：“言於 溫室殿 畫天地之形、圣賢之象?！?/p>
(3).效法。《漢書·王莽傳上》：“唯陛下深惟祖宗之重，敬畏上天之戒，儀形 虞 周 之盛?！?顏師古 注：“儀形，謂則而象之。”
(4).行法規(guī)；做楷模?！段簳V平王匡傳》：“﹝ 匡 ﹞性耿介，有氣節(jié)。 高祖 器之謂曰：‘叔父必能儀形社稷，匡輔朕躬，今可改名為 匡 ，以成克終之美?！?唐 元稹 《贈鄭余慶太?！罚骸皼r朕小子獲承祖宗，實賴一二元老朝夕教誨，以儀形於四方?！?/p>
(5).典范；楷模。 晉 陸機 《贈馮文羆遷斥丘令》：“民之肯好，狂狷厲圣；儀形在昔，予聞子命。”《北齊書·王昕傳》：“ 元景 位望微劣，不足使殿下式瞻儀形，安敢以親王僚寀，從廝養(yǎng)之役。” 宋 蘇軾 《告文宣王文》：“載空言於典籍，示后世之儀形?！?/p>
羅隱名句，后土廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
