出自宋代釋心月《遂金州禪人》:
磨磚大士眼覷瞇,歸去市場的喚醒伊。
好個打車消息子,無端錯付馬駒兒。
注釋參考
磨磚
(1).磨光的磚頭。《西游記》第四七回:“眾僮僕見了道:‘爺爺呀!你是磨磚砌的喉嚨,著實又光又溜?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二六:“一伙公人打?qū)⑦M去,元來是一間地窖子,四周磨磚砌著,又有周圍柵欄,一面門窗,對著石壁天井,乃是人跡不到之所。”《醒世姻緣傳》第九二回:“收拾了一座小北房里間里,糊得甚是潔浄,磨磚插火炕兒,擺設(shè)的桌、椅、面盆……但凡所用之物,無一不備?!?/p>
(2).比喻艱苦修行?!缎咽酪鼍墏鳌返谌兀骸罢l叫你前生不去磨磚,今生又不肯積福?”參見“ 磨塼成鏡 ”。
大士
(1).德行高尚的人?!豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸嫖镏?,無大士焉?!?尹知章 注:“大士不矜,謙以接物。”《韓詩外傳》卷九:“ 孔子 曰:‘大士哉! 由 來,區(qū)區(qū)汝何攻? 賜 來,便便汝何使?愿得衣冠為子宰焉?!?/p>
(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長史》:“夫大士應(yīng)世,其體無方,或為儒林之宗,或為國師道士,斯經(jīng)教之成説也。” 唐 湛然 《法華文句記》卷二:“大士者,《大論》稱菩薩為大士,亦曰開士?!?/p>
(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回:“不求大士瓶中露,為乞 嫦娥 檻外梅?!?/p>
(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》:“望之儼然,即之也溫,是惟 寳覺 大士之像?!?/p>
正獄訟之官?!抖Y記·曲禮下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。” 王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾為夫婦獄訟之不正乎,則泰士 子牛 存矣;為社稷宗廟之不享乎,則泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟,蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣。”《左傳·僖公二十八年》:“ 衛(wèi)侯 與 元咺 訟, 寧武子 為輔, 鍼莊子 為坐, 士榮 為大士?!?杜預(yù) 注:“大士,治獄官也?!?漢 劉向 《說苑·臣術(shù)》:“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士,而九族益親,民益富?!?/p>
歸去
歸去 (guīqù) 回去 go back 離家已久,今當歸去市場
市場 (shìchǎng) market 買賣商品的場所,把貨物的買主和賣主正式組織在一起進行交易的地方 農(nóng)貿(mào)市場 商品行銷的區(qū)域 國內(nèi)市場 比喻言論、風氣等所影響的范圍 coverage 這種理論在群眾中是沒有市場的喚醒
喚醒 (huànxǐng) 促醒;弄醒 waken 五點半就被起床號喚醒了 早上喚醒我釋心月名句,遂金州禪人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考