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單詞乎

三朝文匠百僚師,再秉洪鈞七政齊

出自宋代王禹偁《寄獻仆射相公》:

三朝文匠百僚師,再秉洪鈞七政齊
一道白麻來玉署,兩條紅燭上沙堤。
池波尚浴當時鳳,省樹猶存舊日雞。
爐冶正開無棄物,應(yīng)憐折劍在塵泥。

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注釋參考

三朝

(1).正月一日。為歲、月、日之始,故曰三朝。《文選·班固<東京賦>》:“春王三朝,會同 漢 京。” 李善 注:“三朝,歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》:“歲之朝,曰三朝?!?顏師古 注:“歲之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝?!?唐 耿湋 《元日早朝》詩:“九陌朝臣滿,三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》:“戊戌三朝,時節(jié)賜告,少公事,是日即作詩?!?/p>

(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩:“三朝上 黃牛 ,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺鬢成絲?!?/p>

(3).舊時婚后或出生后第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》:“三日,女家送冠花、彩段、鵝蛋……并以茶餅鵝羊果物等合送去壻家,謂之‘送三朝禮’也?!薄端挠斡洝び竦燮鹳悓毻鲿罚骸皡s説那小公子 靈光 ,纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩:“從今愁婦職,人莫羨三朝?!?/p>

(1).外朝、內(nèi)朝、燕朝?!吨芏Y·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 注:“ 周 天子諸侯,皆有三朝。外朝一,內(nèi)朝二。內(nèi)朝之在路門內(nèi)者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二:“古者天子三朝:外朝、內(nèi)朝、燕朝。外朝在王宮庫門外,有非常之事以詢?nèi)f民於宮中。內(nèi)朝在路門外,燕朝在路門內(nèi),蓋內(nèi)朝以見羣臣,或謂之路朝,燕朝以聽政,猶今之奏事,或謂之燕寢。”

(2).指前后三代君主統(tǒng)治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩:“十年紫殿掌洪鈞,出入三朝一品身?!?唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩:“三朝供奉無人敵,始覺 僧繇 浪得名?!?宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩:“三朝出處共雍容,歲晚交情見二公?!?/p>

文匠

寫文章的大家。 唐 吳兢 《貞觀政要·論求諫》:“若名工文匠,商略詆訶,蕪詞拙跡,於是乃見?!?清 唐孫華 《送宮恕堂北上》詩:“ 長安 憶昔數(shù)追陪,文匠詩豪常滿座?!?/p>

百僚

亦作“ 百寮 ”。百官?!稌じ尢罩儭罚骸鞍倭艓煄煟俟のr?!?孔 傳:“僚、工,皆官也?!薄逗鬂h書·鄧彪傳》:“ 彪 在位清白,為百僚式?!薄缎挛宕贰ぶ芴婕o》:“文武百寮,六軍將校,議擇賢明,以承大統(tǒng)。” 宋 蘇軾 《代張方平諫用兵書》:“群臣百寮,窺見此指,多言用兵。” 張懷奇 《頤和園詞》:“云欄月樹似 南朝 ,斑扇當樓擁百僚?!币徽f,一種奴隸。 郭沫若 《奴隸制時代·關(guān)于中國古史研究中的兩個問題》:“百僚的‘僚’分明是‘隸臣僚’的僚,是一種奴隸?!?/p>

洪鈞

(1).指天?!段倪x·張華<答何劭>詩之二》:“洪鈞陶萬類,大塊稟羣生?!?李善 注:“洪鈞,大鈞,謂天也;大塊,謂地也。言天地陶化萬類,而羣化稟受其形也?!?唐 鄭絪 《奉和武相公省中宿齋酬李相公見寄》:“洪鈞齊萬物,縹帙整羣書?!?清 陳夢雷 《告都城隍文》:“勅封都城隍正神,既能節(jié)陰宣陽佐洪鈞於宇宙,必當扶忠褫佞植正氣於乾坤?!?/p>

(2).比喻國家政權(quán)。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩:“十年紫殿掌洪鈞,出入三朝一品身?!?唐 黃滔 《南海韋尚書啟》:“將以鏘履聲而朝紫殿,擴心秤而啟洪鈞。” 宋 司馬光 《和始平公夢中有懷歸之念作詩始得兩句而寤因足成一章》:“元宰撫洪鈞,四??裳??!?/p>

七政

(1).古天文術(shù)語。說法不一:(1)指日、月和金、木、水、火、土五星?!稌に吹洹罚骸霸诃v璣玉衡,以齊七政?!?孔 傳:“七政,日月五星各異政?!?孔穎達 疏:“七政,謂日月與五星也?!薄妒酚洝の宓郾炯o》“以齊七政” 裴駰 集解引 鄭玄 注同此說。(2)指天、地、人和四時?!渡袝髠鳌肪硪唬骸捌哒?,謂春、秋、冬、夏、天文、地理、人道,所以為政也?!?3)指北斗七星。以七星各主日、月、五星,故曰七政。《史記·天官書》:“北斗七星,所謂‘旋、璣、玉衡以齊七政’?!?裴駰 集解引 馬融 注《尚書》云:“七政者,北斗七星,各有所主:第一曰正日;第二曰主月;第三曰命火,謂熒惑也;第四曰煞土,謂填星也;第五曰伐水,謂辰星也;第六曰危木,謂歲星也;第七曰剽金,謂太白也。日、月、五星各異,故曰七政也?!?/p>

(2).古代兵法指人、正、辭、巧、火、水、兵七者?!端抉R法·定爵》:“一曰人,二曰正,三曰辭,四曰巧,五曰火,六曰水,七曰兵,是謂七政?!?/p>

王禹偁名句,寄獻仆射相公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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