乃翁辛苦注周易，曾夢(mèng)神人談太極。
清泉煮蔬啖糲飯，醯鹽醬姜俱不食。
迎霜獵獵紜袍青，映日蕭蕭頷須白。
自云今代王輔嗣，憔悴形容人不識(shí)。
有子有子狂非狂，其名復(fù)亨字雷陽(yáng)。
十五早學(xué)張道陵，二十已成費(fèi)長(zhǎng)房。
篆符咒水逐鬼物，朝游燕齊暮衡湘。
信奇喜異世不少，指空說(shuō)無(wú)饒衣糧。
讀古人書(shū)識(shí)道理，定復(fù)在陳饑欲死。
不如沈家跨灶郎，恍兮惚兮行怪詭。
村驚郭駭爭(zhēng)贈(zèng)詩(shī)，我亦徇俗書(shū)此紙。
萬(wàn)事宜假不宜真，往往神仙亦如此。

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異世

(1).不同時(shí)代?！稘h書(shū)·王莽傳上》：“至於制作，與 周公 異世同符。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《七里瀨》詩(shī)：“誰(shuí)謂古今殊，異世可同調(diào)?！?唐 韓愈 《進(jìn)士侯喜》：“或日接膝而不相知，或異世而相慕。”

(2).前代；前世?！稘h書(shū)·郊祀志下》：“王者各以其禮制事天地，非因異世所立而繼之?！?顏師古 注：“異世，謂前代。”《文選·張悛＜為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表＞》：“正刑則罪非 晉 寇，從坐則異世已輕?！?呂向 注：“言正刑則 漢 魏 之時(shí)征伐不為 晉 寇也，若緣 孫皓 之坐，則是遠(yuǎn)祖應(yīng)輕也?！?宋 秦觀 《題彭景山傳神》：“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸喪明……以得喪觀之，豈異世有所負(fù)耶？”

(3).不同的世間。指陽(yáng)間與陰間。 晉 潘岳 《哀永逝文》：“思其人兮已滅，覽餘跡兮未夷。昔同途兮今異世，憶舊歡兮增新悲。”

(4).指去世在陰間的人?！端螘?shū)·何偃傳》：“﹝ 偃 ﹞卒官，時(shí)年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰：‘ 何偃 遂成異世，美志長(zhǎng)往?！薄赌淆R書(shū)·王儉傳》：“ 儉 年德富盛，志用方隆，豈意暴疾……便為異世，奄忽如此，痛酷彌深?！?/p>

(5).后代；后世。 唐 元結(jié) 《辯惑》上篇：“是以惡蒙異世之誅，善及子孫之賞。” 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·鴟夷子見(jiàn)黜》：“余感其事，故書(shū)之以為異世之戒云?！?清 曾國(guó)藩 《江忠烈公神道碑銘》：“余既揭其用兵始末，乃并述他行義，聲之銘詩(shī)，用告異世治國(guó)聞?wù)?。?/p>

不少

(1).多?！稌?shū)·大誥》：“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友誼的事業(yè)》：“但是后來(lái)車(chē)站上一下子出現(xiàn)了不少的人。”

(2).毫無(wú)?！妒酚洝げ牧袀餍颉罚骸坝嘁运?由 、 光 義至高，其文辭不少概見(jiàn)，何哉？”

空說(shuō)

(1).空泛無(wú)用之說(shuō)?！逗鬂h書(shū)·段熲傳》：“誕辭空説，僭而無(wú)徵。”

(2).只說(shuō)?！兑住だM辭上》“舉而措之天下之民，謂之事業(yè)” 唐 孔穎達(dá) 疏：“以作《易》者，本為立教故也；非是空説《易》道，不關(guān)人事也?！?/p>

方回名句，贈(zèng)沈雷陽(yáng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考