出自宋代曾幾《次鄭禹功韻》：
怪底消除執(zhí)熱煩，鄭公方丈接三韓。
空馀坐榻懸犀柄。
豈有行廚洗玉盤。
作吏忽驚玄鳥變，尋盟未向白鷗寒。
諸山只在登臨眼，安得陪君杖履看。
注釋參考
只在
(1).總在；仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈(zèng)朝云》詞：“朱脣筯點(diǎn)，更髻鬟生彩。這些箇，千生萬生只在?！?宋 李萊老 《謁金門》詞：“舊恨新愁都只在，東風(fēng)吹柳帶?！薄度龂?guó)志平話》卷中：“見二嫂靈前燒香奠酒啼哭， 關(guān)公 笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里?！?/p>
(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩：“只在此山中，云深不知處?！薄端疂G傳》第八回：“那人問道：‘ 薛端公 在何處住？’ 董超 道：‘只在前邊巷內(nèi)?！薄抖膛陌阁@奇》卷九：“﹝ 龍香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了這酸子。’”
登臨
登臨 (dēnglín) 登山臨水或登高臨下,泛指游覽山水 visit fam ous muntains,place of interest,etc. 南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝?！?宋· 陸游《過小孤山大孤山》安得
安得 (ān dé)如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選．宋玉．風(fēng)賦：「宋玉對(duì)曰：『此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方?！?豈可。
杖履
(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》：“方思捧持杖履，廁列生徒；豈望便上仙舟，遽塵蓮府?！?清 錢謙益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚從？”
(2).對(duì)老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯(lián)句》：“樂哉今夕游，復(fù)此陪杖履?！?明 張煌言 《祭建國(guó)公鄭羽長(zhǎng)鴻逵文》：“千里片鴻，經(jīng)年尺鯉，北顧旌旗，南詢杖履。” 清 姚鼐 《復(fù)曹云路書》：“賢從子謂杖履秋冬或來郡，然則不盡之意可面陳。”
(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶馀 《和劉補(bǔ)闕秋園寓興》之三：“逍遙人事外，杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長(zhǎng)＜西山＞詩》詩：“杖履凌云巔，行歌弔龍宅?！?/p>
曾幾名句，次鄭禹功韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
