出自宋代王柏《竹石屏歌謝遁澤》:
好古博雅時(shí)遁澤,往歲贈(zèng)我墨圖柏。
今年揆予初度臨,又復(fù)持贈(zèng)竹石屏。
柏以祝我老,竹以堅(jiān)我心。
長(zhǎng)歌短歌先后發(fā),生物室夜夜生光熒。
君才固磊落,愛(ài)我何獨(dú)深。
此石不知出何地,來(lái)自紫陽(yáng)夫子門(mén)。
紫陽(yáng)緣督兩授受,謂宜永作傳家珍。
所寶又有大於此,余光委照非其人。
以我所愿紫陽(yáng)學(xué),以我生作石生物孫。
石生物固宜有石竹,生物竹生成同一根。
當(dāng)時(shí)竹上歲寒句,先達(dá)難賞流傳今。
去年忽得紫陽(yáng)歲寒字,如約屏石來(lái)同盟。
朝夕斂身對(duì)二妙,儼然拱侍滄洲之竹林,寓物敬慕度義全幽貞。
不有畏友相勉勵(lì),安得準(zhǔn)繩磨琢箴。
句中雅意已佩服,石中有竹誰(shuí)能評(píng)。
歐梅蘇范六君子,絕識(shí)雄辨萬(wàn)口稱。
珠犀砂玉亦得矣,髣髴未得此理真。
顧我生既晚,欲說(shuō)口已瘖。
造化發(fā)育固難測(cè),嘗聞古有剛?cè)岱帧?br>柔土既發(fā)萬(wàn)物之生氣,剛土故涵萬(wàn)物之陰{1~1}精。
人之所見(jiàn)自有限,熟識(shí)萬(wàn)象俱妙凝。
此非物之影,真是竹之形。
遺梢墜葉積於土,土化為石竹自存。
生物不隨凝結(jié)變,請(qǐng)觀琥珀與水晶。
我疑此石生渭濱,土石變化歲一層。
歲歲層層應(yīng)萬(wàn)狀,直欲盡磨翠壁鋪?zhàn)髑М€帳。
注釋參考
不有
不有 (bùyǒu) 沒(méi)有 be without;do not have;heve not;there is no (not) 無(wú)所不有。——《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》 有五谷之實(shí)而不有其名。——明·李漁《閑情偶寄·種植部》畏友
畏友 (wèiyǒu) 品德端重,讓人敬畏的朋友 esteemed friend 此書(shū)朝夕觀之,使人若居嚴(yán)師畏友之間?!懹巍栋贤跎罡ο壬鷷?shū)簡(jiǎn)二》勉勵(lì)
勉勵(lì) (miǎnlì) 鼓勵(lì)或鼓舞 encourage;urge 勉勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)安得
安得 (ān dé)如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選.宋玉.風(fēng)賦:「宋玉對(duì)曰:『此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!?豈可。
準(zhǔn)繩
準(zhǔn)繩 (zhǔnshéng) 測(cè)定物體平直的器具 yardstick 引申為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則 criterion 以法律為準(zhǔn)繩 先王陳?ài)E,后王準(zhǔn)繩?!杜f唐書(shū)·經(jīng)籍志序》磨琢
猶琢磨。亦喻品德、文章的磨礪修飾。 宋 曾鞏 《喜二弟侍親將至》詩(shī):“政如 魯 衛(wèi) 各馳騁,文似 機(jī) 云 飽磨琢。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六:“ 雍 乾 以還,詞人林立,如 南薌 、 橙里 輩,非無(wú)磨琢之工,而卒不能超然獨(dú)絶者,皆苦不知本原所在?!?秦牧 《藝海拾貝·鏡子》:“十七世紀(jì)初,一個(gè) 荷蘭 的磨琢鏡片的工匠,一天到晚把厚厚薄薄的玻璃,磨成了各式各樣、大大小小的透鏡。”
王柏名句,竹石屏歌謝遁澤名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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