出自近現(xiàn)代魯迅《題三義塔》：
三義塔者，中國上海閘北三義里遺鳩埋骨之塔也，在日本，農(nóng)人共建。
奔霆飛熛殲人子，敗井頹垣剩餓鳩。
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偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲。
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精禽夢(mèng)覺仍銜石，斗士誠堅(jiān)共抗流。
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度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
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西村博士于上海戰(zhàn)后得喪家之鳩，持歸養(yǎng)之，初亦相安，而終化去。
建塔以藏，且征題詠，率成一律，聊答遐情云爾。
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注釋參考
奔霆
(1).暴雷。 唐 王勃 《平臺(tái)秘略贊·尊師》：“奔霆易駭，巨壑難游?！?/p>
(2).疾馳的閃電。 宋 蘇軾 《芙蓉城》詩：“徑度萬里如奔霆，玉樓浮空聳亭亭?！?/p>
人子
(1).指子女?！抖Y記·曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省?！?宋 曾鞏 《名教》：“使者亦言： 蜀 人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子驚嘆，於是詔書遂下，稱人子之義?！?清 錢泳 《履園叢話·夢(mèng)幻·許昌》：“ 許昌 實(shí)不曾弒母，du{1-1}殺其母者，乃惡妻也。 昌 從外歸，一知消息，即當(dāng)黜妻首官正罪。乃以情愛難割，含糊隱忍，猶同枕席，尚得為人子乎？” 臧克家 《“五四”以來新詩發(fā)展的一個(gè)輪廓》：“他以人子的身份和真實(shí)的情感歌頌了以自己的乳汁養(yǎng)育了別人的‘ 大堰河 ’?！?/p>
(2). 耶穌 的自稱。 茅盾 《耶穌之死》：“﹝ 耶穌 ﹞喚他們道：‘現(xiàn)在你們照舊去安歇睡覺罷，時(shí)候到了，人子被賣在罪人手里了?！?/p>
(3).指稱 耶穌 。 巴金 《將軍》：“人子都會(huì)受這些苦，但他要復(fù)活。我們?nèi)耸遣荒軌驈?fù)活的?！眳⒁姟?人之子 ”。
敗井頹垣
敗井頹垣 (bàijǐngtuíyuán) 破爛的井和墻,形容城市或農(nóng)村破敗凄涼的景象 destroyed (wrecked) wells and walls 成語解釋猶言房毀墻坍。形容村舍荒涼。敗井頹垣出處魯迅《集外集·詩》：“奔霆飛熛殲人子，敗井頹垣剩餓鳩?！笔褂美涞卣疬^后，到處都是魯迅名句，題三義塔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
