新月長(zhǎng)眉清，娟娟照茅舍。
坐有我弟俱，因得窮造化。
初嘆此個(gè)月，涵浙復(fù)涵灞。
終憶此個(gè)月，古夜復(fù)今夜。
日月天中行，地下亦雙明。
天地在太虛，一點(diǎn)如流萍。
水輪載以浮，風(fēng)輪吹不停。
地譬雞子黃，天乃雞子清。
天半繞地下，天半出地上。
星辰附天旋，晝夜成俯仰。
吾嘗揮雷鞭，騎龍日宮前。
整頓朝東皇，拜手金鳥傍。
日宮月宮留不住，翻身透過天頂去。
雙手撥轉(zhuǎn)赤精球，山河萬象在裹頭。
此時(shí)見天不見地，憶嘗閱盡世間事。
幾度穿入月之內(nèi)，幾度穿出天之外。
幾度天地劫火來，只有太虛元不壞。
我自太虛觀世間，釋迦老子皆等閑。

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撥轉(zhuǎn)

(1).掉轉(zhuǎn)。《警世通言·王安石三難蘇學(xué)士》：“ 東坡 分付：‘我要取 中峽 之水，快與我撥轉(zhuǎn)船頭?！?清 李漁 《蜃中樓·義舉》：“一來要激起他的怒性，二來要撥轉(zhuǎn)他的拗腸?！?康濯 《水滴石穿》第一章：“ 小柳 知道惹不了 福奶奶 ，趕快撥轉(zhuǎn)話頭?！?/p>

(2).轉(zhuǎn)動(dòng)；回心轉(zhuǎn)意。 明 高攀龍 《講義·仁遠(yuǎn)乎哉章》：“人心、道心，非有兩心，一撥轉(zhuǎn)便天壤懸絶?！?清 周亮工 《書影》卷十：“古言盜道有仁義禮智信，一撥轉(zhuǎn)歸正則五德皆真?！?/p>

赤精

(1).謂南方之神。古代天子于立夏之日祭之南郊?！吨芏Y·春官·大宗伯》“以赤璋禮南方” 漢 鄭玄 注：“禮南方以立夏，謂赤精之帝，而 炎帝 、 祝融 食焉。”《禮記·月令》“﹝季夏之月﹞其帝 炎帝 ，其神 祝融 ” 漢 鄭玄 注：“此赤精之君，火官之臣…… 炎帝 ， 大庭氏 也； 祝融 ， 顓頊?zhǔn)?之子，曰 黎 ，為火官?！?/p>

(2).見“ 赤精子 ”。

(3).謂眼球赤紅。精，通“ 睛 ”?！稘h書·王莽傳中》：“ 莽 為人侈口蹷顄，露眼赤精，大聲而嘶。”《文選·鮑照＜舞鶴賦＞》“精含丹而星曜” 李善 注引 浮丘公 《相鶴經(jīng)》：“露目赤精則視遠(yuǎn)。”

山河

萬象

裹頭

(1).裹扎頭巾；包頭?！侗笔贰べ詡胃接箓鳌な捲垺罚骸坝謵阂娙梭?，白事者，必方便避之，擔(dān)輿者冬月必須裹頭，夏月則加蓮葉帽。” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩：“一奴長(zhǎng)鬚不裹頭，一婢赤腳老無齒?！薄稏|周列國(guó)志》第八六回：“此事直傳至 魏國(guó) 軹邑 ， 聶 姊 罃 聞之，即痛哭曰：‘必吾弟也！’便以素帛裹頭，竟至 韓國(guó) ，見 政 橫尸市上，撫而哭之，甚哀?！?沉從文 《中國(guó)古代服飾研究·西漢畫像磚》：“右中一人著冠子，社會(huì)地位或較高。衣著雖僅具輪廓，然人皆約發(fā)而不裹頭，一望而知實(shí) 西漢 制度?！?/p>

(2).猶加冠。古時(shí)男子成丁則裹頭巾。 唐 杜甫 《兵車行》：“去時(shí)里正與裹頭，歸來頭白還戍邊！” 仇兆鰲 注：“《二儀實(shí)録》：‘古以皂羅三尺裹頭，曰頭巾， 周武帝 裁為襆頭。 鮑氏 曰：時(shí)老幼俱戰(zhàn)亡，又括鄉(xiāng)里之少小者，故里正為之裹頭擐甲也?！?唐 杜荀鶴 《友人贈(zèng)舍弟依韻戲和》：“不覺裹頭成大漢，昨來竹馬作童兒。”

(3).指出行者攜帶的錢財(cái)。《舊唐書·韋嗣立傳》：“凡是封戶，不勝侵?jǐn)_，或輸物多索裹頭，或相知要取中物，百姓怨嘆，遠(yuǎn)近共知?！薄顿Y治通鑒·唐中宗景龍三年》引此文， 胡三省 注曰：“裹頭，謂行槖齎裹以自資者，今謂答頭。裹，古臥翻?！薄短綇V記》卷一二六：“ 唐 虔州 參軍 崔進(jìn)思 ，恃郎中 孫尚容 之力，充綱入都，送五千貫，每貫取三百文裹頭，百姓怨嘆，號(hào)天哭地。”

(4).堤防潰決，當(dāng)決口未及堵合以前的救急措施。目的在保護(hù)堤頭，以防決口被水流繼續(xù)沖寬，等待洪水退落以后再進(jìn)行堵口工程。

汪莘名句，對(duì)月與念六弟談化作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考